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obscurejude
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 毛泽东思想的精髓②:政治挂帅



作者:深海无尾鱼

深海无尾鱼:转帖有理,盗帖必究!




政治挂帅



  “政治挂帅”是指以政治建设为先手,并在政治及权力的主导下,促进国家建设各个方面的全面发展。有些人并不欣赏“政治挂帅”一说,这其中有很多原因,有因厌恶官僚及腐败而牵连到“政治”一词的人,有天生对社会主义不“感冒”的人,也有因在毛泽东时代受到压制而报复的人,但不管怎样,这些都不能证明“政治挂帅”是错误的,相反,历史和现实却早已证明了“政治挂帅”的无比正确。

一.“政治挂帅”是由政治的本质所决定。

    国家建设有几个宏观面:政治、文化、经济、军事,它们每一个都非常重要,且互相渗透而融成一个系统,忽视其中任何一个,都将导致国家整个系统衰弱,甚至崩溃。

   虽然政治、文化、经济、军事对于国家来说,都是至关重要的,但我们仍可从中找出最重要的,来作为国家建设的重点,无疑,这当然属于政治!因为人类要进步,就需要组织各种大规模、高难度的生产建设活动,就离不开国家权力的运用,并且要让建设工作有序、高效,还应该在国家权力的主导之下进行,这样,“政治挂帅”已自然形成。

二.历朝历代的灭亡无不是缺少“政治挂帅”。

   看看中国历史,任何朝代的灭亡都是没有抓好“政治挂帅”。有人研究后罗列了朝代灭亡的原因,有:1.苛法酷刑2.宦官当道3 外戚干政4.士族武装5.军阀割据6.分封制度7.异族入侵8.土地兼并。上述原因中的前六个全都是政治原因,都是政治建设太“烂”了;后两个表面上看,一个是军事问题,一个是经济问题,但归根结底,还是个政治问题,如果能搞好“政治挂帅”,先建设好政治架构,再以政治来主导军队的建设,来促进经济建设,就不会出现亡国的悲剧。

三.毛泽东时代的奇迹是“政治挂帅”的功劳。

  1.共产党军队之所以强悍,完全是归功于毛泽东的政治塑造。

   可能有人会说,共产党的胜利离不开一些著名将帅,如:刘伯承、彭德怀、林彪、粟裕等;但是,你有没有想一想,国民党兵多将广,远胜于共产党的军队,即使拿后者有了很大发展的1946年来比,国军总兵力约为430万人,中共部队总数约为127万人,国军是解放军的3倍多,同样是中国人,3倍多的国军应该涌现出3倍多的名将,本应该是胜利在握,结果却是不堪一击。事实证明,两军对比,将帅的重要性要弱于兵的重要性!这只因为兵的人数多于将帅太多,当两军的兵素质接近的时候,将帅的作用才突出出来,历史上的秦赵之战,赵虽有名将赵括,却怎么能敌得过“政治挂帅”塑造过的秦兵,正是因为有了军功激赏制度,秦军才得以横扫六合。

    毛泽东对军队的塑造更是做到了极致:①.“三湾改编”让共产党军队有别于所有的旧军队,从此,它不再属于个人,不会成为军阀,更因为党组织到了基层连队,加强了政治工作,也加强了凝聚力。②.“土改”“三大纪律、八项注意”赢得广大人民的支持,也使军人有了归属感和为人民的荣誉感。③.“士兵委员会”让军队更民主,让更优秀的人才和办法能够及时得到使用。④.“识字学习”让官兵们提高了自己,更让他们认识到他们是为自己和为人民在战斗。

    有了对军队兵和官的塑造,再加上毛泽东这样的统帅,大家就能够理解:为什么由劳苦大众组成的解放军能成为无敌之师。

  2.新中国的建设成就,无不得益于毛泽东的“政治挂帅”。

    新中国成立以后,毛泽东呕心沥血,对这个世界上最多人口的国家,进行了全方位的政治塑造:

   ①.“人民当家作主”.这将是人类最高级的政权形式,最高国家权力机关的人民代表主要是普通大众,能真正地代表人民行使权力;国家有了这一条,其它的任何内容都显得不那么重要,因为人民总是能最先发现问题,而且人民群众有解决问题的迫切需要,任何缺陷都可以迅速弥补。但若是缺失这一条,即使其它方面都能系统化,也免不了最终的崩溃;如若其它内容不能系统化,而去搞羊头狗肉的那一套,那更是后患无穷,因为不协调而引发相互间的冲突,导致政治、文化、军事、经济等各领域的迅速坍塌。

   ②.“为人民服务”.这可是政府的终极职能,是人民的终极道德,有了它,社会风气自然是空前的清明,人民的工作热情自然是热火朝天,这才有了新中国一日千里的建设速度。丢掉了这一条,社会风气会恶化,官员的思想会堕落,贪腐现象会膨胀。

   ③.对外“独立自主”.民族要不要独立?国家要不要独立?当然要,那各项对外工作中自然要有“独立自主”的原则。再说,人类文明的进化是惭进的,四五千年前中国古圣人的出现,是个体文明的重大进化,二三千年前“周公制礼”是社会文明的进化,而国家文明的进化,要迟滞于前两者,所以,我们现在的国际关系仍处在恶劣的蛮荒状态,一战、二战短期骤发便是这种现状的证明,由此更见“独立自主”的重要性。丢掉了这一条,无疑会增加国家民族的风险,特别是我们在改革开放的时候,没有保持这一原则,使得我们今天,经济、文化等领域被敌对势力急速渗透,政治上被“普世”得软弱无力,文化上被“自由”得汉奸丛生,经济上被“市场”得无力自控;什么环境问题、经济危机、2万亿美元等,无不是丧失“独立自主”的原则、开放过度的结果。

   ④.对内走“群众路线”.这一条是“为人民服务”的继续,但是又不是简单的继续,有了群众路线,国家建设就可以“群策群力”,有了“群力”心往一处想、劲往一处使,效率自然就奇高了,有了“群策”,远离真实社会的“高贵”者就不再“愚蠢”,民主也会更加彻底。如今,我们丢掉了这条,“卑贱者最聪明、高贵者最愚蠢”的现象可以在新闻中经常看到,民主我们反而却看不到了。

       ............

    毛泽东真不愧为大政治家、大哲学家!正是由于这两对矛盾体的政治架构,新中国才得以在短短的二十年间,从一穷二白的世界末流,一跃而成为“举足轻重”!什么是奇迹?这就是奇迹!

四.当今中国所面临的所有问题,都可归结为没有“政治挂帅”。

  (略,详见上一条  三.2.新中国的建设成就,无不得益于毛泽东的“政治挂帅”。)



    只要有人类存在,人类就需要进步,人类要进步,就需要组织各种大规模、高难度的生产建设活动,就离不开国家权力的运用,并且要让建设工作有序、高效,还应该在国家权力的主导之下进行,这样,“政治挂帅”已自然形成,人类永远都需要“政治挂帅”!





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maolive
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毛泽东思想的精髓③:继续革命
作者:深海无尾鱼




继续革命



   人要活下去,就得新陈代谢,社会要进步,就得革命。新陈代谢是以旺盛而充满力的新事物取代腐朽衰败的旧事物,革命就是人类社会的新陈代谢。技术革命是技术方面的新陈代谢,革掉落后技术的命;文化革命是文化上的新陈代谢,革掉腐朽文化的命;暴力革命是政权的新陈代谢,革掉反动政权的命。技术革命与文化革命,是国家强大、社会进步的动力,而暴力革命却是阻止国家社会沉沦的根本保证。后世的人们应该记得,毛泽东在这些方面作出了无与伦比的贡献!

  1.技术革命。

   新中国成立之初,工业方面一穷二白,堪称世界末流,毛泽东发出了“要技术革命”的号召。1956年1月20日,毛泽东在全国知识分子问题会议的最后一天发表重要讲话,他说:现在我们革什么命 ,革技术的命,革没有文化、愚昧无知的命,所以叫技术革命、文化革命;搞技术革命,没有科技人员不行,不能单靠我们这些大老粗;我们国家大,人口多,资源丰富,地理位置好,应该建设成为世界上一个先进科学、文化技术的,工业各方面更好的国家。为此,他号召全党“努力学习科学知识,同党外知识分子团结一致,为迅速赶上世界科学先进水平而奋斗。”

   有些人总想将“革命”一词锁定在“暴力”之内,进而妄想“局限”毛泽东,而上段中毛泽东的一番话,却将“革命”的内涵大大丰富了,并拓展了它的外延,才仅仅二十多年的毛泽东时代,技术革命就让中国从积弱积贫之国一跃而为初步工业化的强国,让“只知革命不懂建设”的谬论不攻自破。

  2.文化革命。

①.文字革命。文字是文化的基础,它的重要性直接关系到民族的未来;汉字的简化和整理,书写序列的横排,这些汉字的简化从清末就已开始,到新中国成立后才得到政府采纳,并大力推进与实施,公布了“汉字简化方案”;汉字的改革是中华民族的一件大事,它使得文化教育能迅速得到普及!这也是中华民族历史上第一次将教育普及到最底层!孔子的“普及到地主阶层”是远远不能与之相提并论,毛泽东时代的伟大可见一斑!而简化汉字的科学性、历史性还远没有发出其威力,也许要在几百年后方才显现,届时,中华民族遥遥领先于世界将不足为奇。

②.政党文化的革命。文化革命需要政府与人民的携手共进,而官员的表率作用非常重要,对此,共产党的早期表现是非常优秀的。由毛泽东倡导并逐步形成的共产党三大作风,就是一个政党文化的革命。毛泽东在《中国共产党的三大作风》中说到:正是因为坚持了理论和实践相结合的作风,中国共产党才能把全世界无产阶级的科学思想结晶同中国革命的实际结合起来,从而开创了中国新民主主义革命的新局面。正是因为坚持了与人民群众紧密联系在一起的作风,中国共产党才能从一个成立初期只有几十人的小党发展成为抗战末期拥有一百二十一万党员的大党,并领导和团结中国人民取得了抗日战争的胜利。正是由于坚持了自我批评的作风,中国共产党才能克服教条主义和经验主义,不断地抵抗住了微生物和其他生物的侵蚀,从而使得以“惩前毖后,治病救人”为宗旨的整风运动收到了很大的成效。

③.革腐朽封建文化的命。中国有着几千年的帝制,封建文化根深蒂固,就在孙中山辛亥革命成功的十几年后,中国还有妇女才刚包上裹脚布,可见革命进程的艰难。然而,新中国成立后,仅仅二十多年的时间,毛泽东以“为人民服务”“人民当家作主”“集体主义”“男女半边天”“尊重科学”等,横扫封建宗法制度,让封建迷信、胆小怕事的中国人,得以“洗心革面”;要验证这一点,只要回家看看三代前的祖宗画像就知道了;当然,这并不是不尊重我们的先辈,而是直面历史,就像我们承认“进化论”一样。由此可以想见,假若让一百年前的中国人穿越时空来到现在,又或者是现在的人回到一百年前,有多少人能认出自己的家乡呢?物不是,人更非。

④.文化大革命。文化大革命主要是革资本主义的命,虽然当时存在资产阶级思想,但在中国却从来没有成熟的资本主义,另外,文化大革命与一般文化革命还有一点不同,那就是它具有半暴力性质;这两点使得社会发生了动荡,也造成了一些伤亡。但这些都不足以否定文革,有网友说:“判断文革的对错,只要看看现在的官员是变好了还是变坏了,如果变好了,说明否定文革有积极作用,那文革肯定就是错了,相反,如果现在的官员变坏了,那文革一定是正确的!”说得非常好,看看文革的目标,再比对今天的现实,很多人已认识到:不管是推翻反动政权,还是要保住政权不变色,我们都需要文化大革命。何况,跟过往暴力革命的惨烈代价相比,文化大革命要好上千百倍,不但如此,还因为它是触及灵魂的革命,将会大大减少革命成功后的反弹次数;无疑,这样的革命是史无前例的创举,也许在将来会成为历史的分野,在此之前,所有的暴力革命都是腥风血雨,而在此之后,更多的暴力革命将为文化大革命所代替。

   3.暴力革命。

   毛泽东曾说,他一生中干过两件事。其中第一件事就是暴力革命的成功,这一点连反毛者都不得不承认是“功高盖世”。历史有时很吊诡!宋是汉室江山,元是少数民族统治,明是汉室王朝,清又归于少数民族;孙中山有正气,蒋介石反弹,毛泽东扬正气,开放时代又反弹;历史的这种如螺旋似钟摆的运动状态,决定了暴力革命的不可或缺,暴力革命是历史齿轮的卡子,在阻挡着历史的逆向运动,不难想像,如果没有这个威慑当权者的最强后手,童工黑奴可能在今天已被“普及”了!后世的人们不应忘记,虽然给国家社会以巨大的动荡,但没有暴力革命,反动政权是不会自己倒台的,暴力革命有着历史的合理性,也有历史的必然性,哪怕是盛世了一千年一万年甚至更为久远。


   不管是技术革命、文化革命,还是暴力革命,它们都是历史的必然与需要;国家社会要进步,就得继续革命!



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maolive
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毛泽东思想的精髓①:为人民服务
作者:深海无尾鱼



  有些词句,一直雄踞在亿万人民的脑海中央,周身如同镶上了金边,闪耀着正义的光芒,它们都属于一个伟大的名字——毛泽东!只有他,只有这位集语言大师、大政治家、大哲学家于一身的历史巨人,才能将这些词句塑造得那样充满美感,那样大气磅礴、那样极富哲理!时光的灰尘掩不住其迷人的魅力,如果非要给它们一个有效期的话,我认为是:一万年!


为人民服务



   有国家以来,没有一个政权不是为了少数人的利益,一直到新中国的成立,毛泽东,他用跨越古今的巨手将它改变。他让那时的官员知道,政府的终极职能是为人民服务;他更让那时的人民明白,为人民服务是广大人民的终极道德。在他的号召之下,六亿炎黄后裔争作尧舜、竞做好人好事,一时间,神州大地民风纯朴,一片繁荣景象,社会进步之快几千年所未见!

   毛泽东时代的历史告诉我们,“为人民服务”能纯洁官员队伍,也能净化人民的心灵,但是很多人却不知道它的必然性。那么,“为人民服务”为何是人类的必然需要呢?

   首先,它是历史发展的必然。

   要确定政权该为谁服务,就必须要了解历史,知道是谁创造了历史,明白谁才是推动历史前进的真正动力,因为只有拥有这样伟大力量的群体,才能在未来更长的岁月中,决定着国家权力的性质,决定着权力所服务的对象。

    对于历史是谁创造的问题,存在着两种历史观,一种是英雄史观,如中国近代思想家梁启超说:“历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史”,德国尼采则认为“超人”是历史的主宰者,没有“超人”就没有历史,而人民群众则是“奴隶”和“畜群”,是“超人”用以实现其意志的工具,这种哲学后来成了法西斯主义独裁政治的思想武器;还有一种是人民史观,是马克思主义的观点,它认为是人民创造了历史,理由是:①人民群众是社会物质财富的创造者。②人民群众是社会精神财富的创造者。③人民群众是社会变革的决定力量。

   现在,虽然还有很多人信持英雄史观,尽管大多数国家还采用“精英治国”,但“人民史观”已深入人心,我们不否认英雄的历史作用,但是若没有人民,巨量的物质、精神财富将无处获得,社会变革从何谈起?赤手空拳的英雄们将毫无办法!相反,假若从历史中抽去英雄的话,历史照样前进,只不过速度会慢一些而已。无疑,人民史观是正确的!“人民,只有人民,才是推动历史前进的真正动力!”毛泽东是个马克思主义者,持有的当然是“人民史观”,所以才有了天安门前动人心魄的“人民万岁!”更有了“人民当家作主”的历史突破。

   既然历史为人民所创造,那人民就是伟力的源泉,他们当然不会允许为少数人服务的“精英治国”,“人民当家作主”就是历史发展的必然!“精英治国”是为了少数精英服务,“人民当家作主”自然是为人民服务了!

   其次,“为人民服务”是人类进化的必然。

   人类是从“兽”进化而来,当然免不了有“兽性”,但人之所以为人,肯定也有“人性”,片面地看人性都是错误的。所谓的“丛林法则”,无非是为了“掩护”一些“野兽”行为;其实,世上哪有什么“丛林”法则!看过《动物世界》的朋友都知道,动物世界是有弱肉强食的一面,但也有相安无事的一面,更有互相扶持的一面;假若都是“丛林法则”的话,那地球上的物种就没有这么多了。

   随着人类的不断进化,“兽性”会越来越弱,“人性”会越来越强,“道德”一词的出现便是证明。将来的人们,除了人性上向“善”的极大进化外,更有了足够的智慧,他们有能力把很多事情做得既利已又利他,“人人为我、我为人人”的社会风气自然形成,届时,人们的道德标准就不再是“为人民服务”与否,而是“为人民服务”的多寡了。


  “为人民服务”是历史发展的必然、人类进化的必然,也是文明社会的必然特征。试想,一个“人人害我、我害人人”的社会能称作是文明社会吧?一个“各顾各、不管子孙后代”的社会能算文明社会吗?显然不能!可是一些觉悟不高的人却抛弃了它,今天,讲“为人民服务”已经被视作喊口号,它也早由“为精英服务”“为人民币服务”所取代,但是,人民心里有它,就像是种子,它已经种在亿万人民的心中,只在等待春天的到来。

                        





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