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本页主题: 评赵家五毛老田:林毅夫教授的“苦逼三十年”:从林氏“三大权威假话”看中特社会的主流经济学(中) 打印 | 加为IE收藏 | 复制链接 | 收藏主题 | 上一主题 | 下一主题

renbing331
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——美帝国主义分子罢工了

——美帝国主义如何办?

——第三世界工业化

——工人失业怎么办?

——美帝国主义:福利

美国社会福利制度简介
发布于: 2007/11/04  12:58 am 更新于: 2012/11/08, 2:47 pm
社会安全法案包含如下几类福利措施:
3、公共援助金(public assistance)
专为低收入或无收入的失明者、老人、残障者及无收入的家庭而设。由州政府按各自生活条件发放,申请者将接受调查以证明有申领资格。
二、生活补助 (Public Service for Low Income Persons)
1、粮食券( Food Stamp)
美国联邦农业部拨款给州政府发放粮食券,只可换取美国出产的农作物,不能换取金钱,以救济收入低微的家庭。不过该补助只限美国公民。
2、学校提供的廉价或免费膳食(School Lunch Program)
这是政府为保证学童的身体健康而设立的全国性营养膳食计划。非美籍人士也可受益。
3、家居能源补助计划(Home Energy Assistance Program)
专为低收入家庭减轻煤电费用而设,非美籍人士也能享受。能源补助除帮助支付煤电费外,还可代为修理暖炉、煤气管等相关暖气设备。
4、廉价公共房屋(Public Low Income Housing)
这项福利有公共房屋、津贴房屋、租金津贴和廉价屋四种形式,申请人必须年满62岁或收入低微,其中一些房屋补助要求同时满足这两个条件。

——2008年,美帝国主义引爆金融危机

——美帝分子狂躁不安了

——美帝国主义:产业回归
  
  
  

 
 
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老田:林毅夫教授的“苦逼三十年”:从林氏“三大权威假话”看中特社会的主流经济学(中)
老田 • 2017-08-14 • 来源:乌有之乡
从对老工人的口述史研究中间,可以看到改革初期出现的状况,可以称之为“认同归零过程”——强化管理权损害了干群心理契约,因此破坏了工人们的认同。(参阅李怀印等《回首“主人翁”时代》)改革后的宣传舆论,往往把官员对权力和制度的合理运用说成是企业利润的主要源泉,这就彻底破坏了干部的心理平衡——其实际所得远远少于新宣传方法所揭示的贡献,破坏了干部认同于企业的基础。就这样,是在改革过程中间,制造出干部和群众双方对企业不认同程度的节节攀升。这样,才根本性地毁坏了企业效率的基础,从中可以看到不认同程度与绩效下滑的正相关关系。也许可以这样看待改革破坏工人和干部认同的后果:在一个主要依赖自愿泰勒制作为效率基础的国企生产政体中间,改革的管理权强化以及对管理权的利润贡献的过渡宣传,毁坏了管理层和员工双方对企业的起码认同,结果就使得国企无法生存下去。也就是说,自生能力的消失本身是重建两种激励机制过程中间,通过管理权权力强化去毁坏工人的认同,通过舆论和先进承包典型的贡献宣传舆论诱发了管理层对于企业的不认同。两个认同的消失,最终使得国企生产政体无法持续下去了。就国企绩效演化的史实来看,林毅夫对于激励机制和自生能力的判断,只有在引入了认同分析之后,才能够建立起与企业绩效下滑趋势相一致的机制研究,而林毅夫等人的理论假设是完全无法与实际吻合的。

——对老工人的口述史研究中间,可以看到改革初期出现的状况,可以称之为“认同归零过程”——强化管理权损害了干群心理契约,因此破坏了工人们的认同。

——改革后的宣传舆论,往往把官员对权力和制度的合理运用说成是企业利润的主要源泉,这就彻底破坏了干部的心理平衡——其实际所得远远少于新宣传方法所揭示的贡献,破坏了干部认同于企业的基础。

——改革的管理权强化以及对管理权的利润贡献的过渡宣传,毁坏了管理层和员工双方对企业的起码认同

——林毅夫等人的理论假设是完全无法与实际吻合的?

——赵家手法是什么?

——把赵家复辟倒退造成的恶果说成是社会主义制度缺陷

——赵家改革开放

——赵家把社会主义制度改没了。
  
  
  

 
 
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老田:林毅夫教授的“苦逼三十年”:从林氏“三大权威假话”看中特社会的主流经济学(中)
老田 • 2017-08-14 • 来源:乌有之乡
在1990年代末期朱镕基进行国企产权改革之后,此后国企数量大为减少,最终只剩下金融、公用事业和资源类企业,不再存在从前那种多业并举的普遍化结构,此后的企业绩效数据与之前具有结构方面的不可比性,即便如此,各种具有垄断优势地位的国企盈利能力依然大大低于改革前。从国企占比而言,今天国企在工业固定资产总额中间的占比,远小于蒋介石时期,当时国企资产占全部工业资产比重约65%。

——赵家五毛老田,你所谓的中特社会是什么性质的社会?

老田:史杰鹏首先是人品问题,而不是政治问题
老田 • 2017-08-05 • 来源:乌有之乡
史杰鹏首先是人品问题,而不是政治问题
老田
处分邓相超与史杰鹏一流人物,还不是因为政治倾向和观点,而是为了推广正派做人的规则,一个人正派人说话总是要有事实依据,下结论要符合逻辑,但是,邓相超和史杰鹏一类人物不是这样,他们是以造谣传谣来说话的。这样的状况,首先为人很不正派,为了避免舆论毒化,维护学风,处分的力度有些不够,因为他们的造谣传谣行为无限接近于触犯刑律,而仅仅只是做了行政处分。显然,过轻的处分力度无助于惩恶扬善,维护规则。

——中特推广正派做人的规则?

百万套《朱镕基讲话实录》供不应求 因讲真话热销
刘婷 2011年09月23日08:13    来源:《北京晨报》  
《朱镕基讲话实录》(一至四卷)日前由人民出版社出版,自9月8日起由人民出版社和中国财经出版社向全国发行。昨天,该书读书交流会在清华大学举行,清华师生共聚一堂,探讨读该书后的感想。清华经管学院院长钱颖一表示,朱镕基反复说要讲真话,讲实话,言之有物,言之有据。据人民出版社社长黄书元介绍,该书自出版以来,在各地引起巨大反响。目前出版社已发行了42万套,并加印至100万套,有14家印刷厂同时在印刷,仍然供不应求。其受欢迎的原因之一,也是因为书中说的都是实话、真话。

——中特讲实话、真话?

——赵家处理邓相超与史杰鹏是政治问题

——赵家处理毕福剑还是政治问题

——什么是人品?

人品  
基本解释:
-------------------------------------------------------------------------1.人的品格。 2.人的仪表。

——什么是品格?

品格  
基本解释:
-------------------------------------------------------------------------①品行风格:品格高尚|品格清于竹。
②指文艺作品的质量和风格:与二三客论画品格。

——赵家五毛老田,什么叫品格清于竹?
  
  
  

 
 
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政治  
基本解释:
-------------------------------------------------------------------------阶级、政党、民族、国家内部及其相互之间的关系。是经济的集中表现。建立在经济基础之上,又为经济基础服务。当社会上存在着阶级的时候,突出表现为敌对阶级之间的斗争。其核心问题是政权问题,包括夺取政权和巩固政权两个方面。

——一切问题都是政治问题

——共产党宣言:迄今人类社会的历史就是一部阶级斗争的历史

——赵家为什么处理邓相超与史杰鹏?

——欺骗中国人民而已

——赵家五毛:赵家左转了。
  
  
  

 
 
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老田:林毅夫教授的“苦逼三十年”:从林氏“三大权威假话”看中特社会的主流经济学(中)
老田 • 2017-08-14 • 来源:乌有之乡
由于经验数据如此反常和悬殊,导致林毅夫和中国主流经济学的研究,不得不背离机制研究,而长期局限于一种“积极心理状态”的描述过程。中特主流经济学被锁定于心理状态描述,这是被西方多个学科的大佬彻底批倒过的“本质论”路数——就人性的某些特点进行讲故事模式的展开。而无法进入到机制研究的学术空间里来——就各种投入产出要素利用状况与效率,借用实际的经济发展效果统计数字,进行有因果关联的机制分析。

——积极心理状态对不对?

“中国崩溃论”的崩溃
2014年08月25日 16:26:07 来源:红旗文稿

  从2008年国际金融危机以来,许多人都对未来的发展有悲观情绪,在中国,也有一些学者忧心忡忡。他们的焦虑,体现了社会责任感、危机感,但另一方面,也有判断与预测的失准。在笔者看来,至少过去20多年,许多对中国经济发展走势的判断都是不对的,尤其是所谓“唱衰”中国的崩溃论。
  前三轮“中国崩溃论”失准
  第一轮唱衰源于1989年后,大致可称为“中国政治崩溃论”。当时,中国经济过热,通胀高企,通胀率高达 18%。财政、货币政策双紧,国家重点治理整顿“官倒”。而国际环境更加恶化,东欧剧变、苏联解体,多个社会主义国家相继倒下。美国等加紧对中国的遏制与渗透。在所谓“西风全面压倒东风”的大形势下,美国积极倡导“华盛顿共识”,整个西方世界洋溢着“历史终结”的判断,认为下一个崩溃的国家一定是中国。然而20多年过去了,西方世界民主化浪潮席卷了东欧、西亚、北非,几乎没有一个国家转型成功,甚至造成了部分国家长期经济低迷,政局动荡、社会失序。“阿拉伯之春”即是转型失败的惨痛教训。而中国在抵御遏制西方意识形态的进程中,找到了适合自己的道路,实现了国家崛起。1978—2013年期间名义GDP增长了155倍,中国跃升为全球第二大经济体。“中国政治崩溃论”从此破产。

——林毅夫错了吗?

——赵家歹毒的地方在哪里?

——赵家用亡国灭种来维持赵家我死后哪管洪水滔天的阉党统治。


附录一:国企绩效状况的数据资料来源(转引自武力主编:《中华人民共和国经济史(1949-1999)》中国经济出版社1999年)
-------------------------------------------------------------------------[1] 胡书东著《林毅夫》陕西师范大学出版社2002年,第6页
[2] 杜润生:关于农村经济政策问题的一些意见(1981年2月),载《杜润生文集》山西经济出版社1998年,第19、104页
[3]林毅夫:《制度、技术与中国农业发展》上海三联书店1 9 9 4年,第7页
[4]张军:《合作团队经济学——一个文献综述》上海财经大学出版社1999年,参阅第99-100页
[5]张军:《合作团队经济学——一个文献综述》上海财经大学出版社1999年,参阅《前言》
[6]董晓媛:自由退出是否减少了生产队中的偷懒?转引自林毅夫《再论制度、技术与中国农业发展》北京大学出版社2000年,第340页
[7]“社会科学中的进步并不取决于一般理论的建构,比如历史唯物主义、帕森斯社会学或经济均衡理论。这些理论的目标,即建立普遍与永恒的命题,不管是今日还是未来,总是一个虚幻的梦想。”“替代这种法则式思维的并不仅仅只有叙述性的或描述性的表达方法。在这两种极端之间,为机制的研究留下了位置与必要性。我不会提出一种正式的定义,仅仅提供一种非正式的说明:一种机制是一种特定的因果关系模式,在事件发生之后可以被发现,但极少能够被预见。”“一种机制的独有特色不是它可以被普遍地用来预测和控制社会事件,而是它体现了一种因果联系,这种因果联系具有足够的普遍性和精确性,可以使我们在不同背景中确定它的存在。它绝不是一种理论,但它也远远地超出了一种描述,由于它可以作为一种模型,用来理解其他还没有遇到的情况。”“从多元的机制转向统一的理论意味着,我们应该可以提前确定此种或他种机制被激发的条件”“根据所给出的例子,机制似乎看起来基本上属于心理学。然而,我们可以将心理学机制作为材料建构社会学机制。”“意识形态是根据局部的逻辑而得出的对于整体的理解。”【[美]乔恩•埃尔斯特著 陈秀峰等译《政治心理学》吉林出版集团有限责任公司2010年,《导论》第3、5-6、7、32页】
[8] 胡书东著《林毅夫》陕西师范大学出版社2002年,第18-19页
[9] 同上书,P18
[10] 同上书,P22
[11] 《中国的奇迹》,第83页
[12] 林毅夫:2007年剑桥大学马歇尔讲座,
http://www.docin.com/p-1558978834.html
[13] 林毅夫:中国农业家庭责任制改革的理论与经验研究,载《制度、技术与中国农业发展》上海三联书店1994年,第58、68页
  
  
  

 
 
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