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(二)选举必须反对关门主义和形式主义第1版()
专栏:社论
(二)选举必须反对关门主义和形式主义
目前人民民主政权建设的重心之一,是办好选举工作。选举工作办得好,人民就能够有完全由自己产生的代表和代表机关(这在目前主要是各级人民代表会议),来管理国家的事务和自己的事务。各级人民代表会议在条件成熟时,应即代行人民代表大会的职权,选举各级人民政府委员会。人民群众对待完全由他们自己选出的政府,比起对待上级委派的、虽然也是属于人民并忠于人民的政府,要更亲切得多;因而,这个政府也就更能有力地团结人民,形成一个强大的统一的力量,更好地完成人民所交付给它的一切重大任务。选举无疑地是使人民政权更加民主化的决定性步骤,是人民民主政治的基本内容之一。
但是,正如刘少奇副主席在北京市第三届人民代表会议上所说的,“中国大多数人民,主要是劳动人民还不识字,过去没有选举的经验,他们对于选举的关心和积极性暂时也还不很充分。”因此,要想普遍地做好选举工作,并非容易的事情。人民群众只有通过他们自己的实践,才能逐步学会运用选举权利,才能充分发挥他们的政治积极性。今年三月,北京市郊区八十五个村庄,举行了选举的典型试验,实行了群众路线,创造了选举工作的良好经验,这是值得各地效法的。
这个选举,放手发扬人民的民主,完全由群众自己选择他们的代表和他们所拥戴的政府工作人员,根本取消了某些同志所主张采取的所谓“组织保证”的办法。放手选举的结果证明,原有的村干部,凡是好的都得到连任,并补充了大批新的干部。在原有的村干部中,有一百三十八人落选了。他们多半是违法失职、作风不好、不负责任的,或者是有其他重大缺点的人。这又证明,群众在觉悟提高之后,不但关心政治,而且赏罚严明。他们认真地支持与监督自己的政府,使农村中民主政治的空气浓厚起来了,农村统一战线更加巩固了,各种工作都有了显著的进步。
这个选举的经验告诉我们:要转变村干部中存在着的某些不民主作风,要克服少数干部兼职太多和包办代替的毛病,不应该仅仅采取由上级撤换干部或予以免除某种职务的办法,而应该运用一切可能的条件,由群众用民主方式加以处理。同样,一向被认为是农村工作中比较难于完满解决的某些问题,如提拔新干部苦于没有“对象”及群众负担的畸轻畸重等等,只要通过群众,用民主方式,都可以得到合理的解决。因此,选举工作的好坏,更具有重大的实际意义。
有些地区和有些同志对于选举工作采取关门主义的态度,是完全错误的,必须加以纠正。因为包办选举等关门主义是违反民主精神的。应该肯定:在人民群众政治觉悟的基础上,人民群众完全懂得怎样选举能够代表人民利益的人物到政权机关中来。即便有个别选举不适当的,也可以被改造或被撤换。总之,在对选举工作的领导上,只能教育群众,晓以利害,使他们慎重选举;同时承认与批准群众选举的结果,决不允许干涉群众的选举。
经验又证明,充分酝酿、民主协商和举手表决的方式,是目前最适宜的选举方式。分散的农村环境,往往使各阶层人民群众找不到普遍公认的代表人物。因此,选举是有困难的,普选就更加困难。领导机关必须教育群众,依照正确的标准,从政治上和工作上考察与选择自己的代表人物;必须组织群众,反复酝酿,充分讨论;同时必须由各阶层各界的代表人物彼此协商。这种协商的方式,无论就其实质和形式来说,都是最真实地符合人民民主利益的。经过协商使群众意见相对地集中起来,然后提出候选人,再交群众讨论,最后经群众举手通过,这种选举方式是广大群众最容易接受的、实事求是的民主选举方式。因此,它已为广大人民所欢迎。目前我们有许多农村,包括某些县,对于人民代表会议的选举,往往被资产阶级的“形式”民主或自己的狭隘经验所束缚,采取了不切实际的所谓“普遍、平等、直接、无记名投票”的选举方式;甚至于有些干部认为不实行普选就是“走回头路”。这种观点,实际上是束缚了人民群众的真正的民主,照这种观点来指导选举,必然会产生许多不切实际的做法,这是不对的。
选举工作不是孤立的,它必须和改进领导、健全制度相结合。从全部政权建设工作的程序来说,选举是重要的,但选举还只是各种工作的一个开端。北京市郊区八十五个村在选举过程中实际地鉴定了干部,批评与检查了工作,也就是改进了领导,加强了村人民政府的办公制度。他们正准备进一步地实行科学分工,使人人有职有权,减少会议,这是很必要的。一切进行了选举工作的地方,都应该这样做。
北京市郊区八十五个村选举的经验(见今日本报第三版),虽然是农村的经验而且只限于村级,但是我们认为这种经验是宝贵的。它在原则上对于全国各地都是适用的;它对于华北目前正在筹备召开的县长会议所要讨论的问题之一——选举工作问题,更具有重要的参考价值。
1951-08-10

——赵家篡党夺权了

改革干部管理体制适当下放干部管理权限 中央只管下一级主要领导干部 以便管少管好管活,为经济改革和振兴提供组织保证第1版()
专栏:
改革干部管理体制适当下放干部管理权限
中央只管下一级主要领导干部
以便管少管好管活,为经济改革和振兴提供组织保证
本报讯 中共中央书记处最近决定,改革干部管理体制,适当下放干部管理权限,采取分级管理、层层负责的办法,缩小由中央管理的干部的范围。中央原则上只管下一级的主要领导干部。
中央书记处指出,党的十一届三中全会以来,我们在干部工作上进行了一些革命性的变革,总的看是比较扎实的,有成效的。组织工作(主要是干部工作)已经成为党的工作开创新局面的重要组成部分。但是,这方面也还存在着一些同新的历史时期的需要不相适应的问题。干部管理权过于集中,不利于人才的发现和合理使用,就是其中突出的问题之一。因此,必须进行改革。实行新的干部管理体制后,中央管理的干部人数,将比原来减少三分之二,原来管理的大部分干部将放到下一级组织去管,以便做到管少、管好、管活。这有利于加强省、自治区、直辖市和中央、国家机关部委以及各级各部门管理干部的责任,有利于改变许多事情无人负责、无权负责、无力负责、无法负责的状况。有利于推动各项干部制度的改革,打破选拔优秀年轻干部的阻力,有利于加快干部队伍革命化、年轻化、知识化和专业化的建设,从而为经济的改革和振兴提供组织保证。
中央书记处要求各地党委充分认识新形势下搞好干部管理工作的重要性,加强领导,明确职责,改进方法,转变作风,把属于自己管理的那部分干部的工作做好。要坚决执行干部“四化”的方针,进一步开阔视野,广泛发现人才,建设好各级领导班子和第三梯队。要进一步加强集体领导,充分发扬民主,走群众路线,把政治素质好、有知识、有闯劲、有改革精神、能开创新局面的优秀年轻干部选拔上来,使各级领导班子进一步形成梯形年龄结构和合理的知识、专业结构。干部管理权限下放后,上级组织部门要加强对下级机关任免的干部和下级组织部门的工作的考核、检查、督促和指导,加强调查研究,及时发现并解决各种问题。
中共中央组织部已经就执行上述决定的有关问题发出通知,要求各地各部门从8月1日开始,按照新的干部管理体制做好工作。
1984-07-20

——赵家是什么货色?

——托洛斯基的民主是什么货色?
  
  
  

 
 
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——托洛斯基:所以,既然谈到党内的制度,那么这个制度就必然要民主化。

中共中央统战部举行酒会 招待民主党派和无党派民主人士第1版()
专栏:
中共中央统战部举行酒会
招待民主党派和无党派民主人士
新华社13日讯 中共中央统一战线工作部在13日下午举行盛大酒会,招待各民主党派人士和无党派民主人士。
中国共产党中央委员会主席毛泽东和书记处书记刘少奇、周恩来,政治局委员彭真,中央委员陈毅出席了今天的酒会。
应邀出席酒会的,有中国国民党革命委员会主席李济深,中国民主同盟代理主席沈钧儒,中国民主建国会主任委员黄炎培,无党派民主人士马寅初,中国民主促进会副主席周建人,中国农工民主党主席章伯钧,中国致公党主席陈其尤,九三学社主席许德珩,台湾民主自治同盟主席谢雪红,中国新民主主义青年团中央书记处书记胡耀邦。
应邀出席的,还有中国人民政治协商会议全国委员会副主席陈叔通,国防委员会副主席程潜、傅作义。
应邀出席的,还有各民主党派副主席、副主任委员、中央委员、候补中央委员及其总部各部门负责人,出席和列席中国国民党革命委员会第三届全国代表大会、中国民主同盟第二次全国代表大会、中国民主促进会中央常务理事会扩大会议、九三学社第一届全国社员代表大会、中国农工民主党第六届中央委员会第二次全体会议(扩大)的代表。
主人方面出席的,有中共中央统一战线工作部部长李维汉和副部长邢西萍、廖承志、刘格平、平杰三、汪锋、张执一、于毅夫、许涤新,中国共产党各省、市委统一战线工作部在京的负责人。
出席今天酒会的共有一千多人。
毛泽东主席在会上举杯祝贺说:“祝大家身体健康,工作顺利。”
在会上,周恩来、李维汉、李济深也都举杯祝贺。他们祝统一战线工作在社会主义改造和社会主义建设高潮中更加巩固、加强和发展。
酒会充满了团结、欢乐和热烈的空气。席间,宾主频频起立,举杯互敬。(附图片)
毛主席在中共中央统战部举行的酒会上。
新华社记者吴化学摄
1956-02-14  

——中共中央统战部举行酒会招待民主党派和无党派民主人士

——是不是“党内民主”决定的。

——这种民主是谁的民主?

——毛泽东主席在会上举杯祝贺说:“祝大家身体健康,工作顺利。”

——在会上,周恩来、李维汉、李济深也都举杯祝贺。他们祝统一战线工作在社会主义改造和社会主义建设高潮中更加巩固、加强和发展。
  
  
  

 
 
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1956年到1967年全国农业发展纲要(草案) (1956年1月23日中共中央政治局提出)第2版()
专栏:
1956年到1967年全国农业发展纲要(草案)
(1956年1月23日中共中央政治局提出)
全国农业合作化的高潮正在引起全国农业生产的高潮,并转而促进整个国民经济和科学、文化、教育、卫生事业的新的高潮。为了使各级党政领导机关和全国人民,首先是农民,对于农业的发展有一个长期奋斗的目标,中国共产党中央委员会政治局在同党的各省委、市委、自治区党委的负责同志商量之后,拟定了一个关于从1956年到1967年(即到第三个五年计划的最后一年)的全国农业发展规模的纲要的草案。这个纲要草案在某些有关的问题上,也说到城市工作。这个纲要草案除了规定有关农业生产的若干重要指标以外,其他指标将由各个五年计划和年度计划去规定。现在将这个草案发给各省(市、自治区)、专区(自治州)、县(自治县)、区、乡(民族乡)的党委以及各有关部门研究,并征求意见。同时,应当广泛地征求工人、农民、科学家和各界爱国人士的意见。于1956年4月1日以前,将各方面的意见收集起来,以便提交准备于1956年4月1日以后开会的中国共产党第七届中央委员会第七次全体会议(扩大)讨论和通过,作为向国家机关和全国人民,首先是农民提出的建议。除了一部分尚未进行民主改革的边远地区以外,全国各省(市、自治区)、专区(自治州)、县(自治县)、区、乡(民族乡)的党政领导机关,应当根据本纲要草案,并按照本地方的具体条件,分别拟定本地方的各项工作的分期分批发展的具体规划。同时,国家各个经济部门、各个科学、文化、教育、卫生部门和政法部门也都应当根据本纲要草案,重新审订自己的工作规划。
1956-01-26

——“党内民主”

——周恩来执行吗?
  
  
  

 
 
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人大常委会和政协常委会举行联席会议 讨论全国农业发展纲要修正草案 谭震林说明:两年的实践证明了纲要的方向和基本内容完全正确;中共三中全会已根据一些新的经验,对纲要作了必要的修正和补充第1版()
专栏:
  人大常委会和政协常委会举行联席会议
  讨论全国农业发展纲要修正草案
谭震林说明:两年的实践证明了纲要的方向和基本内容完全正确;中共三中全会已根据一些新的经验,对纲要作了必要的修正和补充
新华社16日讯 全国人民代表大会常务委员会第八十次会议和人民政协全国委员会常务委员会第四十六次会议在今天上午举行联席会议,讨论1956年到1967年全国农业发展纲要(修正草案)。
联席会议听取了中共中央书记处书记谭震林关于修改后的全国农业发展纲要草案的说明。他说,全国农业发展纲要草案是中国共产党中央委员会在1956年1月间提出的,在实际生活中已经起了积极的作用。在这个纲要草案提出以后,经过去年和今年两个生产年度,全国入社农户达到97%,其中参加高级社的占93.7%。1956年是解放以来灾情较为严重的一年,但是,全国仍然增加了生产。谭震林说,两年的生产实践,证明了纲要草案的方向和基本内容是完全正确的,同时也提出了一些新的问题和新的经验,需要加以解决和吸收。现在经过中国共产党三中全会基本通过了的全国农业发展纲要(修正草案),就是根据两年来一些事实的变化和工作的经验,作了一些必要的修改和补充的。
在谭震林说明以后,联席会议确定,从明天开始,会议分成四个小组对修改后的全国农业发展纲要草案进行讨论。
在联席会议讨论以后,这个修正草案就将提到全国人民中讨论。
1957-10-17

——人大常委会为什么不通过?

——通过了,是不是不民主了?

——在联席会议讨论以后,这个修正草案就将提到全国人民中讨论。
  
  
  

 
 
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中国共产党第八届全国代表大会第二次会议关于一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要的决议
(一九五八年五月二十三日)
大会听了谭震林同志关于一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要的第二次修正草案的说明,讨论了这个纲要草案,决定予以基本通过,委托中央委员会在根据今年的实行情况再作必要的修改后,把这个草案提交第二届全国人民代表大会第一次会议讨论通过,正式公布。大会号召全党同志和五亿农民一起,和全国人民一起,共同为提前实现全国农业发展纲要而奋斗。
1958-05-28  

——周恩来送到全国人民代表大会了吗?

国务院举行第九十九次全体会议 通过提前实现全国农业发展纲要报告 同时通过中尼两国边界问题的协定第1版()
专栏:
国务院举行第九十九次全体会议
通过提前实现全国农业发展纲要报告
同时通过中尼两国边界问题的协定
新华社5日讯 国务院在今天上午举行第九十九次全体会议,讨论和通过了中共中央书记处书记、国务院副总理谭震林将向第二届全国人民代表大会第二次会议作的“为提前实现全国农业发展纲要而奋斗”的报告。
今天的会议还讨论和通过了“中华人民共和国政府和尼泊尔国王陛下政府关于两国边界问题的协定”,并且决定将这个协定提请全国人民代表大会常务委员会审议批准。
1960-04-06  

——不是通过一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要的决议

——而是通过提前实现全国农业发展纲要报告

——周恩来是个什么东西?
  
  
  

 
 
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——托洛斯基呢?

联共(布)党史简明教程
第十章 布尔什维克党为实现国家社会主义工业化而斗争
(1926-1929年)
1927年10月,即在第十五次代表大会召开前两个月,党中央委员会宣布进行全党争论。争论会开起来了。争论的结果对于托洛茨基派—季诺维也夫派联盟是极其可悲的。投票赞成中央政策的党员有七十二万四千人。赞成托洛茨基派和季诺维也夫派联盟的只有四千人,即不到百分之一。反党联盟遭到了惨败。党以压倒多数一致否决了这个联盟的纲领。
这就是党的明确表达出来的意志,而联盟的参加者自己正是向党提出申诉的。
但是这次教训也没有使联盟参加者醒悟过来。他们不仅不服从党的意志,反而决定破坏党的意志。还在争论结束之前,他们看到自己不可避免要遭到可耻的失败,就决定采取更加尖锐的斗争形式来反对党和苏维埃政府。他们决定在莫斯科和列宁格勒举行公开的抗议示威。他们选定了11月7日即十月革命纪念日作为自己示威的日子,因为这一天苏联劳动者要举行全民的革命示威。这样,托洛茨基派和季诺维也夫派就是有意举行一个平行的示威了。不出所料,联盟的参加者能够带上街去的只是他们那一撮少得可怜的应声虫。应声虫和他们的头目被全民示威队伍冲垮和撵走了。

——投票赞成中央政策的党员有七十二万四千人。赞成托洛茨基派和季诺维也夫派联盟的只有四千人

——托洛斯基:在莫斯科和列宁格勒举行公开的抗议示威。

——这就是托洛斯基的党内民主

——周恩来:学习托洛斯基,总结托洛斯基

——周恩来:但是另一方面确实有一条黑线,即刘少奇代表的资产阶级反动路线。他经常的忽隐忽现地干扰无产阶级的红线。但这一条黑线有它的特点,即它使用两面派手法,通常好像与毛主席一致,善于表面上同意和悔改,毛主席说的,它一般也执行,不然它就没法隐藏在党内,骗得党和人民信任了。这条黑线不仅刘少奇一个人,而是他那一帮,我们现在说的一帮,那一小摄走资本主义道路的当权派,到了关键的时候,他们就干扰以毛主席为代表的红线,反对这一红线,我想给你们举几个例子。
  
  
  

 
 
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托洛茨基就民主等问题致政治局
(1926年6月6日)
来源:《苏联历史档案选编》第6卷 №02791
要在阶级间的相互关系上寻找官僚化的基本原因。在农村中苏维埃民主有了一定发展的同时,莫斯科和列宁格勒却发生极端压制的现象,对此不能视而不见。民主不是独立自在的因素。问题是无产阶级专政在经济、文化等领域中要实行这样的政策,使这一政策的体现者——无产阶级先锋队能够通过自由讨论、对机关的监督及机关的选举制来不断地加以实现。

实践是检验真理的唯一标准第2版()
专栏:
实践是检验真理的唯一标准
《光明日报》特约评论员
检验真理的标准是什么?这是早被无产阶级的革命导师解决了的问题。但是这些年来,由于“四人帮”的破坏和他们控制下的舆论工具大量的歪曲宣传,把这个问题搞得混乱不堪。为了深入批判“四人帮”,肃清其流毒和影响,在这个问题上拨乱反正,十分必要。
检验真理的标准只能是社会实践
怎样区别真理与谬误呢?一八四五年,马克思就提出了检验真理的标准问题:“人的思维是否具有客观的真理性,这并不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,亦即自己思维的此岸性。关于离开实践的思维是否具有现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第16页)这就非常清楚地告诉我们,一个理论,是否正确反映了客观实际,是不是真理,只能靠社会实践来检验。这是马克思主义认识论的一个基本原理。
实践不仅是检验真理的标准,而且是唯一的标准。毛主席说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。只有千百万人民的革命实践,才是检验真理的尺度。”(《新民主主义论》)“真理的标准只能是社会的实践。”(《实践论》)这里说:“只能”、“才是”,就是说,标准只有一个,没有第二个。这是因为,辩证唯物主义所说的真理是客观真理,是人的思想对于客观世界及其规律的正确反映。因此,作为检验真理的标准,就不能到主观领域内去寻找,不能到理论领域内去寻找,思想、理论自身不能成为检验自身是否符合客观实际的标准,正如在法律上原告是否属实,不能依他自己的起诉为标准一样。作为检验真理的标准,必须具有把人的思想和客观世界联系起来的特性,否则就无法检验。人的社会实践是改造客观世界的活动,是主观见之于客观的东西。实践具有把思想和客观实际联系起来的特性。因此,正是实践,也只有实践,才能够完成检验真理的任务。科学史上的无数事实,充分地说明了这个问题。
门德列捷夫根据原子量的变化,制定了元素周期表,有人赞同,有人怀疑,争论不休。尔后,根据元素周期表发现了几种元素,它们的化学特性刚好符合元素周期表的预测。这样,元素周期表就被证实了是真理。哥白尼的太阳系学说在三百年里一直是一种假说,而当勒维烈从这个太阳系学说所提供的数据,不仅推算出一定还存在一个尚未知道的行星,而且还推算出这个行星在太空中的位置的时候,当加勒于一八四六年确实发现了海王星这颗行星的时候,哥白尼的太阳系学说才被证实了,成了公认的真理。
马克思主义之所以被承认为真理,正是千百万群众长期实践证实的结果。毛主席说:“马克思列宁主义之所以被称为真理,也不但在于马克思、恩格斯、列宁、斯大林等人科学地构成这些学说的时候,而且在于为尔后革命的阶级斗争和民族斗争的实践所证实的时候。”(《实践论》)马克思主义原是工人运动中的一个派别,开始并不出名,反动派围攻它,资产阶级学者反对它,其他的社会主义流派攻击它,但是,长期的革命实践证明了马克思主义是真理,终于成为国际共产主义运动的指导思想。
检验路线之正确与否,情形也是这样。马克思主义政党在制订自己的路线时,当然要从现实的阶级关系和阶级斗争的情况出发,依据革命理论的指导并且加以论证。但是,国际共产主义运动和各个革命政党的路线是否正确,同样必须由社会实践来检验。二十世纪初,国际共产主义运动和俄国工人运动中,都发生了列宁的马克思主义路线与第二国际修正主义路线的激烈斗争,那时第二国际的头面人物是考茨基,列宁主义者是少数,斗争持续了很长一个时间。俄国十月革命和各国无产阶级革命的实践证明列宁主义是真理,宣告了第二国际修正主义路线的破产。
毛泽东思想是马克思列宁主义普遍真理与革命具体实践相结合的产物。毛主席的革命路线与“左”、右倾机会主义路线进行了长期的斗争。在一个时期内,毛主席的革命路线没有占主导地位。长期的革命斗争,成功的经验和失败的教训,从正反两个方面证明毛主席的革命路线是正确的,而“左”、右倾机会主义路线是错误的。标准是什么呢?只有一个:就是千百万人民的社会实践。
理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则
有的同志担心,坚持实践是检验真理的唯一标准,会削弱理论的意义。这种担心是多余的。凡是科学的理论,都不会害怕实践的检验。相反,只有坚持实践是检验真理的唯一标准,才能够使伪科学、伪理论现出原形,从而捍卫真正的科学与理论。这一点,对于澄清被“四人帮”搞得非常混乱的理论问题,具有特别重要的意义。
“四人帮”出于篡党夺权的反革命需要,鼓吹种种唯心论的先验论,反对实践是检验真理的标准。例如,他们炮制“天才论”,捏造文艺、教育等各条战线的“黑线专政”论,伪造老干部是民主派、民主派必然变成走资派的“规律”,胡诌社会主义生产关系“是产生新的资产阶级分子的经济基础”的谬论,虚构儒法斗争继续到现在的无稽之谈,等等。所有这些,都曾经被奉为神圣不可侵犯的所谓“理论”,谁反对,就会被扣上反对马列主义、反对毛泽东思想的大帽子。但是,这些五花八门的谬论,根本经不起革命实践的检验,它们连同“四人帮”另立的“真理标准”,一个个都象肥皂泡那样很快破灭了。这个事实雄辩地说明,他们自吹自擂证明不了真理,大规模的宣传证明不了真理,强权证明不了真理。他们以马列主义、毛泽东思想的“权威”自居,实践证明他们是反马列主义,反毛泽东思想的政治骗子。
马列主义、毛泽东思想之所以有力量,正是由于它是经过实践检验了的客观真理,正是由于它高度概括了实践经验,使之上升为理论,并用来指导实践。正因为这样,我们要非常重视革命理论。列宁指出:“没有革命的理论,就不会有革命的运动。”(《列宁选集》第1卷第241页)理论所以重要,就是在于它来源于实践,又能正确指导实践,而理论到底是不是正确地指导了实践以及怎样才能正确地指导实践,一点也离不开实践的检验。不掌握这个精神实质,那是不可能真正发挥理论的作用的。
有的同志说,我们批判修正主义,难道不是用马列主义、毛泽东思想去衡量,从而证明修正主义是错误的吗?我们说,是的,马列主义、毛泽东思想是我们批判修正主义的锐利武器,也是我们论证的根据。我们用马列主义、毛泽东思想的基本原理去批判修正主义,这些基本原理是马、恩、列、斯和毛主席从革命斗争的实践经验概括起来的,它们被长期的实践证明为不易之真理;但同时我们用这些原理去批判修正主义,仍然一点也不能离开当前的(和过去的)实践,只有从实践经验出发,才能使这些原理显示出巨大的生命力;我们的批判只有结合大量的事实分析,才有说服力。不研究实践经验,不从实践经验出发,是不能最终驳倒修正主义的。
客观世界是不断发展的,实践是不断发展的。新事物新问题层出不穷,这就需要在马克思主义一般原理指导下研究新事物、新问题,不断作出新的概括,把理论推向前进。这些新的理论概括是否正确由什么来检验呢?只能用实践来检验。例如,列宁关于帝国主义时代个别国家或少数国家可以取得社会主义革命胜利的学说,是一个新的结论,这个结论正确不正确,不能用马克思主义关于资本主义的一般理论去检验,只有帝国主义时代的实践,第一次世界大战和十月革命的实践,才能证明列宁这个学说是真理。
毛主席说:“理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则。”(《毛泽东选集》第5卷第297页)坚持实践是检验真理的唯一标准,就是坚持马克思主义,坚持辩证唯物主义。
革命导师是坚持用实践检验真理的榜样
革命导师们不仅提出了实践是检验真理的唯一标准,而且亲自作出了用实践去检验一切理论包括自己所提出的理论的光辉榜样。马克思和恩格斯对待他们所共同创造的著名的马克思主义科学文献《共产党宣言》的态度,就是许多事例当中的一个生动的例子。一八四八年《宣言》发表后,在四十五年中马克思和恩格斯一直在用实践来检验它。《宣言》的七篇序言,详细地记载了这个事实。首先,马克思恩格斯指出:“不管最近二十五年来的情况发生了多大的变化,这个《宣言》中所发挥的一般基本原理整个说来到现在还是完全正确的。”同时,他们又指出,“这些基本原理的实际运用,正如《宣言》中所说的,随时随地都要以当时的历史条件为转移。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第228页)马克思和恩格斯根据新实践的不断检验,包括新的历史事实的发现,曾对《宣言》的个别论点作了修改。例如,《宣言》第一章的第一句是:“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史”。恩格斯在一八八八年的《宣言》英文版上加了一条注释:“确切地说,这是指有文字记载的历史。”(《马克思恩格斯选集》第1卷第251页)这是因为,《宣言》发表以后人们对于社会的史前史有了进一步的认识,特别是摩尔根的调查研究证明:在阶级社会以前,有一个很长的无阶级社会;阶级是社会发展到一定历史阶段的产物,并非从来就有的。可见,说“一切社会的历史都是阶级斗争的历史”,并不确切。恩格斯根据新发现的历史事实,作了这个说明,修改了《宣言》的旧提法。《宣言》还有一个说法,说到无产阶级要用暴力革命夺取政权,以推翻资产阶级。一八七二年,两位革命导师在他们共同签名的最后一篇序言中,明确指出:“由于最近二十五年来大工业已有很大发展而工人阶级的政党组织也跟着发展起来,由于首先有了二月革命的实际经验而后来尤其是有了无产阶级第一次掌握政权达两月之久的巴黎公社的实际经验,所以这个纲领现在有些地方已经过时了。特别是公社已经证明:‘工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器,并运用它来达到自己的目的。’”(《马克思恩格斯选集》第1卷第229页)列宁对马克思和恩格斯的这个说明十分重视,他认为这是对《共产党宣言》的一个“重要的修改”。(《列宁选集》第3卷第201页)
正如华主席所指出的:“毛主席从来对思想理论问题采取极其严肃和慎重的态度,他总是要让他的著作经过一段时间的实践的考验以后再来编定他的选集”。毛主席一贯严格要求不断用革命实践来检验自己提出的理论和路线。一九五五年毛主席在编辑《中国农村的社会主义高潮》一书的时候,写了一百零四篇按语。当时没有预料到一九五六年以后国际国内所发生的阶级斗争的新情况。因此,一九五八年在重印一部分按语的时候,毛主席特别写了一个说明,指出这些按语“其中有一些现在还没有丧失它们的意义。其中说:一九五五年是社会主义与资本主义决战取得基本胜利的一年,这样说不妥当。应当说:一九五五年是在生产关系的所有制方面取得基本胜利的一年,在生产关系的其他方面以及上层建筑的某些方面即思想战线方面和政治战线方面,则或者还没有基本胜利,或者还没有完全胜利,还有待于尔后的努力。”(《毛泽东选集》第5卷第225页)
革命导师这种尊重实践的严肃的科学态度,给我们极大的教育。他们并不认为自己提出的理论是已经完成了的绝对真理或“顶峰”,可以不受实践检验的;并不认为只要是他们作出的结论不管实际情况如何都不能改变;更不要说那些根据个别情况作出的个别论断了。他们处处时时用实践来检验自己的理论、论断、指示,坚持真理,修正错误,尊重实践,尊重群众,毫无偏见。他们从不容许别人把他们的言论当作“圣经”来崇拜。毫无疑义,马克思主义的基本原理,马克思主义的立场、观点和方法,必须坚持,决不能动摇;但是,马克思主义的理论宝库并不是一堆僵死不变的教条,它要在实践中不断增加新的观点、新的结论,抛弃那些不再适合新情况的个别旧观点、旧结论。关于哲学,毛主席曾经说过:现在,我们已经进入社会主义时代,出现了一系列新的问题,如果只有几篇原有的哲学著作,不适应新的需要,写出新的著作,形成新的理论,那是不行的。实践、生活的观点是认识论的首要的和基本的观点。实践、生活之树是长青的。正是革命导师的这种坚持实践是检验真理的唯一标准的辩证唯物主义立场,才保证了马克思主义的不断发展,而永葆其青春。
任何理论都要不断接受实践的检验
我们不仅承认实践是真理的标准,而且要从发展的观点看待实践的标准。实践是不断发展的,因此作为检验真理的标准,它既具有绝对的意义,又具有相对的意义。就一切思想和理论都必须由实践来检验这一点讲,它是绝对的、无条件的;就实践在它发展的一定阶段上都有其局限性,不能无条件地完全证实或完全驳倒一切思想和理论这一点来讲,它是相对的、有条件的;但是,今天的实践回答不了的问题,以后的实践终究会回答它,就这点来讲,它又是绝对的。列宁说:“当然,在这里不要忘记:实践标准实质上决不能完全地证实或驳倒人类的任何表象。这个标准也是这样的‘不确定’,以便不至于使人的知识变成‘绝对’,同时它又是这样的确定,以便同唯心主义和不可知论的一切变种进行无情的斗争。”(《列宁选集》第2卷第142页)
辩证唯物主义认识论关于实践标准的绝对性和相对性辩证统一的观点,就是任何思想、任何理论必须无例外地、永远地、不断地接受实践的检验的观点,也就是真理发展的观点。任何思想、理论,即使是已经在一定的实践阶段上证明为真理,在其发展过程中仍然要接受新的实践的检验而得到补充、丰富或者纠正。毛主席指出:“人类认识的历史告诉我们,许多理论的真理性是不完全的,经过实践的检验而纠正了它们的不完全性。许多理论是错误的,经过实践的检验而纠正其错误。”又指出:“客观现实世界的变化运动永远没有完结,人们在实践中对于真理的认识也就永远没有完结。马克思列宁主义并没有结束真理,而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。”(《实践论》)马克思主义强调实践是检验真理的标准,强调在实践中对于真理的认识永远没有完结,就是承认我们的认识不可能一次完成或最终完成,就是承认由于历史的和阶级的局限性,我们的认识可能犯错误,需要由实践来检验,凡经实践证明是错误的或者不符合实际的东西,就应当改变,不应再坚持。事实上这种改变是常有的。毛主席说:“真正的革命的指导者,不但在于当自己的思想、理论、计划、方案有错误时须得善于改正”,“而且在于当某一客观过程已经从某一发展阶段向另一发展阶段推移转变的时候,须得善于使自己和参加革命的一切人员在主观认识上也跟着推移转变,即是要使新的革命任务和新的工作方案的提出,适合于新的情况的变化。”(《实践论》)林彪、“四人帮”为了篡党夺权,胡诌什么“一句顶一万句”“句句是真理”。实践证明,他们所说的绝不是毛泽东思想的真理,而是他们冒充毛泽东思想的谬论。
现在,“四人帮”及其资产阶级帮派体系已被摧毁,但是,“四人帮”加在人们身上的精神枷锁,还远没有完全粉碎。毛主席在第二次国内革命战争时期曾经批评过的“圣经上载了的才是对的”(《论反对日本帝国主义的策略》)这种倾向依然存在。无论在理论上或实际工作中,“四人帮”都设置了不少禁锢人们思想的“禁区”,对于这些“禁区”,我们要敢于去触及,敢于去弄清是非。科学无禁区。凡有超越于实践并自奉为绝对的“禁区”的地方,就没有科学,就没有真正的马列主义、毛泽东思想,而只有蒙昧主义、唯心主义、文化专制主义。
党的十一大和五届人大,确定了全党和全国人民在社会主义革命和社会主义建设新的发展时期的总任务。社会主义对于我们来说,有许多地方还是未被认识的必然王国。我们要完成这个伟大的任务,面临着许多新的问题,需要我们去认识,去研究,躺在马列主义毛泽东思想的现成条文上,甚至拿现成的公式去限制、宰割、裁剪无限丰富的飞速发展的革命实践,这种态度是错误的。我们要有共产党人的责任心和胆略,勇于研究生动的实际生活,研究现实的确切事实,研究新的实践中提出的新问题。只有这样,才是对待马克思主义的正确态度,才能够逐步地由必然王国向自由王国前进,顺利地进行新的伟大的长征。
(原载一九七八年五月十一日《光明日报》)
1978-05-12

——托洛斯基是不是这个?

——托洛斯基:民主不是独立自在的因素。问题是无产阶级专政在经济、文化等领域中要实行这样的政策,使这一政策的体现者——无产阶级先锋队能够通过自由讨论、对机关的监督及机关的选举制来不断地加以实现。
  
  
  

 
 
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托洛茨基就民主等问题致政治局
(1926年6月6日)
来源:《苏联历史档案选编》第6卷 №02791
显而易见,如果工业即社会主义专政的基础落后于整个国民经济的发展;如果对国民经济积累的分配不是建立在保证社会主义趋势超过资本主义趋势而进一步增长的基础上;如果由此产生的困难首先要由工人阶级来承担;如果在国家整个国民经济增长的情况下工人工资的增长滞后;如果像伏特加酒这样特殊国库手段的重担也越来越要由工人承担——那么党的机关就越来越不会以党内民主的方法来执行这个政策。在这种情况下,党的官僚化体现了有损于无产阶级的、已遭到破坏和正遭到破坏的社会平衡。这一平衡的破坏通过党压制了党的无产阶级先锋队。在最强大的无产阶级中心,在党的主要基地出现了日益加剧的压制行为。

满足消费者日益增长的需要第2版()
专栏:
满足消费者日益增长的需要
透明的丝绸雨衣
中国百货公司沈阳市布匹呢绒商店,去年曾用薄丝绸加工了一批油布,又柔软又透明,顾客都很喜欢。第一批丝绸油布很快就卖光了。这样广阔的销路,引起了营业员王云禹的注意,他想若用这些油布加工成雨衣那可美极了。他把这个意见和小组的同志商量后,便提到了业务股;可巧,业务股也正在计划用丝绸油布制雨衣的事。他们为了让人民穿上满意的雨衣,还特意试制了样子让顾客鉴定。当这件新产品出现在服装部时,顾客们都称赞不已。
百货公司现在正根据顾客的意见,仔细地计划着做多少斗篷式的,多少带袖的,还特意给孩子们加工了一些雨衣。在颜色方面,也特别考虑了给那些人做蓝色的,又给那些人做浅黄的,和给孩子们做粉红的。
这些便宜美观、新的丝绸透明雨衣,不久就要和沈阳市的顾客见面了。
轻巧好看的搪瓷花脸盆
地方国营西安人民搪瓷厂,今年将大量供应西北人民所需的搪瓷用品,总产量计划将比去年增加一倍多,而且价钱也比较便宜。在西安市上买一个花搪瓷盆,比熟铜盆便宜一万五千多元,农民们也可以使用搪瓷脸盆了。特别是农村的青年男女结婚时,都要选购一个花色鲜艳的搪瓷脸盆,他们都说:搪瓷脸盆轻巧、好看、又便宜。
中国百货公司西北区公司仅在今年一月份供应西北各省的西安出产的搪瓷脸盆就有五万三千多个,等于去年第一季度销售总数的百分之六十。搪瓷厂的工人们,根据西北各族人民,特别是广大农民的喜爱,已将今年生产的脸盆增加了牡丹、鸳鸯、金鱼等新花样;今年生产的茶缸也增加了增产节约,工农业建设图、和平鸽等十几种图样。
春装夏服摆上柜台
更换服装的时候到了。中国百货公司齐齐哈尔市公司把供应给人们可心的春装、夏服作为目前一项最重要的工作。业务科和靴鞋生产合作社签订了皮鞋、凉鞋等合同,这些鞋不久即可上市。来自上海、青岛、大连、沈阳、熊岳等地的各种花布、色布,也源源运到了。
齐齐哈尔市国营第二百货商店已把在窗橱和柜台上的冬货撤下,换上了大批春装夏服和适时的货物。第一百货商店在七天内进了一百二十多种新商品,光适合春天用的鞋帽就增加了二十三种。布匹组为了供应妇女们的需要,新添了香港罗、靠士林、金叶花达呢、府绸等好多新式的布。
汗衫背心花色品种增加一倍
中国百货公司柳州采购供应站早在年初便作了换季商品的进货计划,并在第一季度开始时就一面由上海、广州等地调进了大批夏季物资,一面进行了就地加工采购。该站除包销了地方国营柳州染织厂的全部产品袜子毛巾外,并和一些私营纺织厂及手工业合作社签订了汗衫、背心、袜子、蚊帐等加工订货合同;在柳州市就加工了文化衫、背心六、七千打、蚊帐四、五千顶。
他们在准备夏季物资时,还特地扩大了进货中的花色品种,仅汗衫、背心的花色品种就比去年增加了一倍左右。现在加工的第一批商品已调运到各县去了,柳州百货商店也将部分换季物资放在柜台上开始和消费者见面了。
生产大量新颖美丽的衣料
上海纺织工人从去年冬季就开始生产大量新颖、艳丽的春夏季衣料,这些布匹,正源源运往全国各地。
从去年秋天起,上海私营染织业全部接受了国家的包销,今年各工厂将大量生产府绸、泡泡纱、香港罗和浅色印花布,仅增产的府绸就可以做一千万件衬衫。浅色花布和花麻纱的生产量,可以在从上海到北京的铁道上平铺五、六十层。
中国花纱布公司上海采购供应站,今年曾深入研究了各种棉布产品的特性和用途,改变它的生产方法和产品规格。原来的印花府绸是用手工印花的,今年有一部分改用机器印花,印出来的花府绸清晰美观,而且耐洗。花府绸过去用线织,现在改为用纱织,质地和过去相同。节约了大量用棉,扩大了供应。
“百鸟朝凤”的新花布
中国百货公司安东市公司第一门市部放花纱布的柜台前面,挤满了选购的顾客。人们都在称赞着:这凤凰可真美透了!一位老太太对身旁的年轻姑娘说:“你结婚时就给你买这种花布做被面吧,又好看又便宜!”一位营业员拿着一卷红地带凤凰的花布,向顾客介绍说:“这花布是国营熊岳印染厂印染的。”顾客们听了以后高兴地说:东北也能出产这样好看的花布啦。
过去,熊岳印染厂染的花布并不是这样受欢迎,颜色陈旧,花样古老,销售不快。顾客们有很多意见。以后花纱布小组把这些意见搜集起来,写信给熊岳印染厂。信发了不久就收到了回信。回信写着:“接到你们反映消费者对我厂出品的花哔叽布的意见,我们十分高兴。现在我们根据消费者的意见印染了大花哔叽‘百鸟朝凤’花布。寄上花布样子,请你们征求一下消费者的意见,好进一步研究改进。”
第二天,当这块花布样在样品架上出现后,受到了人们的欢迎。这个说:“从来没有看见过这样好看的花布。”那个问:“这种花布什么时候能运来?”当天晚上,营业员们就写了一封希望熊岳印染厂及时生产这种花布的信。果然在二十天以后,大家渴望的“百鸟朝凤”花布运来了。
土产公司也准备了时令货
中国土产公司山东省公司从去年十一月份起,就积极组织大量夏令货。该公司今年所准备的夏令物资的数量比去年大为增加。同时,在品种上还增添了纸扇、葵扇(芭蕉扇)、草拖鞋、蚊帐杆等。这些物资都是根据群众所需要的品种、规格、牌号和特点进货的。过去所进的草席、竹席往往是一个人铺嫌大,两个人铺又嫌小;今年大部选择了适合单人和双人用的席子,雨伞的进货,不但注意花样,而且特别注意了坚固耐用。
同时,山东省公司对省内地区间的物资数量、品种、花色的分布,都作了适当的安排。
1954-03-31  

——官僚体制消失了?

——党内民主了?
  
  
  

 
 
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托洛茨基就民主等问题致政治局
(1926年6月6日)
来源:《苏联历史档案选编》第6卷 №02791
乌格拉诺夫同志抛弃了自由讨论、集体制订任务、对机关进行监督及机关选举制,把任务归结为根据无产阶级的“情绪”来检验党的政策,也就是用机关的经验方法来探索工人阶级及其先锋队准备承受并能够在多大程度上承受来自党领导的一切经济方针和社会方针的压力。因此才要用开明官僚制的方法来代替民主制的方法。

加强人民代表大会对国家机关的监督 武汉市人民委员会采取具体措施 事实证明,由政府机关负责人向人民代表汇报工作并与人民代表一同视察工作,是克服国家机关中官僚主义的好办法第5版()
专栏:
加强人民代表大会对国家机关的监督
武汉市人民委员会采取具体措施
事实证明,由政府机关负责人向人民代表汇报工作并与人民代表一同视察工作,是克服国家机关中官僚主义的好办法
本报讯 武汉市人民委员会为了加强人民代表大会对政府机关的监督,最近实行由政府机关负责人向人民代表汇报工作,并与人民代表一同视察工作的办法,这对帮助和督促政府机关克服官僚主义,加强政府和群众的联系,起了很大的作用。
在9月初举行的武汉市第四次人民代表大会上,人民代表对政府工作提出了一千多条意见。在这些意见当中,有许多是过去就提出过的,但因为有的政府机关的负责人不重视这些意见,没有认真处理,以致使许多问题拖延下来。所以,有的代表在提意见时就说:“我这个意见,在前次大会已提出过,这次还是这个意见。如果政府再不解决,下次会议我还提这个意见。”对政府提出了很尖锐的批评。根据这个情况,市人民委员会连续举行了专门会议,布置各局认真处理人民代表所提出的意见,并组织力量具体掌握和检查这项工作;中共武汉市委也向各局党组发出指示,强调各单位首长亲自动手,深入调查情况,加强配合协作,负责作好这一工作。为了切实了解各单位对人民代表意见的处理情况,又从10月15日起组织了三十位人民代表分赴民政、卫生、教育、房地产、商业等九个局去视察,至20日告一段落。各单位对人民代表这次视察很重视,在视察之前,就认真处理了许多长期未解决的问题。如人民代表提出武汉大学商品供应不足,教授起早排队买米买肉,妨碍教学。市人民委员会第五办公室王健副主任即亲到该地了解情况,解决了问题。房地产管理局也根据代表的意见,检修了六百七十二栋房屋,并帮助居民调换了一百二十四户住宅。
人民代表在这次视察中,还具体协助政府机关找出了解决问题的办法。如代表提出汉口中山大道公共汽车组织的不合理,太拥挤;同时要求在儿童医院附近增设车站。这两个问题也是长期没有解决的。这次人民代表亲自和公用局局长,工程师一道实地勘察,初步研究出开辟循环路线减少中山大道搭车拥挤现象的办法;同时也调查出儿童医院附近每日上下车的乘客约在八百至一千人次,可以设站。
在人民代表这次视察中,也具体暴露出某些政府机关领导人员存在着严重的官僚主义作风。如民政局局长将人民代表大会对该局所提的二十条意见,分别向有关人员作了交代,并听取汇报后,就认为问题都解决了。后来,人民代表和局长一同实地视察,却发现一个问题都没解决。使局长大吃一惊,深刻体会到过去坐在办公室里按“常规”批公文,听汇报的官僚主义的严重危害性,进而转变了工作作风,对人民代表大会所提的意见作了认真处理。
在这次视察中,也发现个别单位的负责人对人民代表的视察不够尊重。人民代表到卫生局听取工作汇报时,卫生局局长不向代表们汇报,而要各科科长和一般干部向代表汇报。汇报完后,这个局长还说:这些情况是各科了解的,不是卫生局的最后意见。引起代表们很多意见。
根据这次视察的情况,中共武汉市委员会于10月29日作了讨论,认为由政府机关向人民代表汇报工作,并与人民代表一同视察工作,是克服政府机关官僚主义的好办法,决定将这一工作定为制度,一个半月举行一次视察。
1956-11-10  

——托洛斯基的监督是什么?

——加强人民代表大会对国家机关的监督

——是不是?
  
  
  

 
 
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千斤重担众人挑 黑龙江80%以上工人直接参加生产管理第3版()
专栏:
千斤重担众人挑
黑龙江80%以上工人直接参加生产管理
据新华社哈尔滨27日电 黑龙江省国营庆华工具厂和国营建华机械厂创造的干部参加生产、工人直接参加生产小组的日常管理工作和改革业务的全面经验,目前正在全省工业企业中广泛推行。广大职工群众普遍感到这个经验解决了企业中的一些根本性的问题。
从3月下旬中共黑龙江省委召开现场会议推广这一经验以来,不到一个月各地厂矿已有80%以上的干部以各种形式参加了体力劳动,其中不少车间、科室干部已经作到半日劳动半日工作。全省各地企业已有80%到90%的工人直接参加了生产小组的日常管理工作。不少企业中不合理的规章制度正在一批批地被改革。
大部分企业在推行这三项经验中,都紧密结合当前的整风、双反运动,把推行这项经验作为本企业整改中要抱的“大西瓜”,从根本上解决企业管理工作中存在的问题。哈尔滨市和其他地区一些企业在推广这项经验中,采取发动群众进行大鸣大放大辩论的群众路线方法,这样就在群众中打下牢固的思想基础。在具体作法上都能够结合本单位的实际情况,从检查过去工作入手,针对企业中存在的问题,对症下药,使问题得到有效的解决。有些单位并以本企业群众创造的好的经验,进一步充实了庆华、建华两厂的经验。
各个企业在推行这项经验后,受到广大职工群众的普遍欢迎,出现了一种生动活泼心情舒畅的新局面,使企业生产和管理工作大大跃进了一步。领导上的官僚主义和主观主义从根本上有了转变,领导和群众之间的关系达到了空前的团结,使社会主义企业生产中同志式的互相合作关系得到进一步的发展,工人群众的主人翁责任感和生产积极性大大提高,使社会主义企业的生产和管理工作有了更加巩固的群众基础。群众总结这种情况时说“过去是千斤重担一人挑,现在是千斤重担众人挑”。
1958-04-28

——这才是社会主义民主

毛主席读苏联《政治经济学教科书》下册谈话
四 无产阶级革命和无产阶级专政
(七) 劳动者一定要管理上层建筑。劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利,是社会主义制度下劳动者最大的权利
1、劳动者管理国家这是最根本的权利。第275,276页
教科书说(第二十三章 社会主义国民经济体系的建立),苏联宪法不仅把公民的权利固定下来,而且把重点转到从实际上来保证这些权利。例如,苏联宪法不仅仅是宣布劳动者有劳动权利,休息权利,受教育权利,年老、患病及丧失劳动能力时获得物质保证的权利,而且采取多种措施,来保证这些权利,社会主义苏联创造了保证劳动者实际享受各种权利的牢固的经济基础。真正的社会主义的民主就表现在这里 。

毛主席评论说,这里讲到苏联劳动者享受的各种权利时,没有讲劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上,这是社会主义制度下劳动者最大的权利,最根本的权利。没有这种权利,劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利,就没有保证。
社会主义民主的问题,首先就是劳动者有没有权利来克服各种敌对势力和它们的影响的问题。像报纸刊物、广播、电影这类东西,掌握在谁手里,由谁来发议论,都是属于权利的问题。如果这些东西由右倾机会主义分子这些少数人来掌握,那么绝大多数迫切要求大跃进的人,在这些方面的权利就被剥夺了。如果电影掌握在右派分子手里,人民又怎么能够在电影方面实现自己的权利呢?人民内部有各个派别,有党派性。一切国家机关、一切部队、一切企业、一切文化教育事业掌握在哪一派手里,对于保证人民的权利问题,关系极大。掌握在马克思列宁主义者手里,绝大多数人民的权利就有保证了;掌握在右倾机会主义分子或者右派分子手里,它们就可能变质,人民的权利就不能保证。总之,人民自己必须管理上层建筑,不管理上层建筑是不行的。我们不能够把人民的权利问题,了解为国家只由一部分人管理,人民在这些人的管理下享受劳动、教育、社会保险等等权利

——托派分子:毛泽东是斯大林模式

——赵家:毛泽东独裁。
  
  
  

 
 
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