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中华人民共和国国务院组织法第2版()
专栏:
中华人民共和国国务院组织法
(一九五四年九月二十一日第一届全国人民代表大会第一次会议通过)
第一条 中华人民共和国国务院组织法,根据中华人民共和国宪法第四十八条第二款制定。
第二条 国务院设立下列各部和各委员会:
内务部,
外交部,
国防部,
公安部,
司法部,
监察部,
国家计划委员会,
国家建设委员会,
财政部,
粮食部,
商业部,
对外贸易部,
重工业部,
第一机械工业部,
第二机械工业部,
燃料工业部,
地质部,
建筑工程部,
纺织工业部,
轻工业部,
地方工业部,
铁道部,
交通部,
邮电部,
农业部,
林业部,
水利部,
劳动部,
文化部,
高等教育部,
教育部,
卫生部,
体育运动委员会,
民族事务委员会,
华侨事务委员会。
国务院各部和各委员会的增加、减少或者合并,经总理提出,由全国人民代表大会决定,在全国人民代表大会闭会期间由全国人民代表大会常务委员会决定。
1954-09-29

——周恩来把中国人民银行藏到哪里去了呢?

国务院任命的各项名单第2版()
专栏:
国务院任命的各项名单
(1959年8月25日、9月16日国务院全体会议第九十一次、第九十二次会议通过)
(三)国务院秘书厅和各直属机构负责人名单
国务院秘书厅 主任 杨放之 副主任 丁乃光 黄 仁
国家统计局  局长 贾启允 副局长 孙冶方 王思华陶然 孙揆一
国家测绘总局  局长 陈外欧 副局长 李廷赞 鲁 突 白 敏
中国人民银行 行长 曹菊如 副行长 陈希愈 胡景澐 黄亚光 乔培新
中央气象局  局长 涂长望 副局长 饶兴 张乃召 卢鋈
中央工商行政管理局 局长 许涤新 副局长 千家驹 管大同
新华通讯社 社长 吴冷西 副社长 朱穆之 缪海棱 邓岗 石少华 穆青
中国文字改革委员会 主任 吴玉章 副主任 胡愈之 韦悫丁西林 叶籁士
广播事业局 局长 梅益 副局长 周新武 金照 李伍 顾文华 左漠野 董林
国务院宗教事务局 局长 何成湘 副局长 杨成森
国家档案局 局长 曾三 副局长 张中 洛风 郝化村 王仲珊
国务院参事室  主任 曾一凡 副主任 朱毅
国务院外国专家局 局长 杨放之 副局长 赖祖烈 屈志统 吴凡吾 李梦夫
国务院机关事务管理局 局长 高登榜 副局长 李向甫 刘冀平 方荣欣
总理办公室 主任 童小鹏 副主任 罗青长 刘昂(女)
1959-09-18

——中国人民银行成了国务院直属机构

——周恩来:我是从来没有打过白条的。
  
  
  

 
 
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坚决贯彻全国文教群英大会精神,实现档案工作全面的更好的跃进——在全国文教先进工作者代表大会档案工作系统会议上的讲话
第11版()
专栏:
坚决贯彻全国文教群英大会精神,实现档案工作全面的更好的跃进
——在全国文教先进工作者代表大会档案工作系统会议上的讲话
国家档案局局长  曾三
各位代表、各位同志:
首先,请让我代表国家档案局向全国教育和文化、卫生、体育、新闻方面的社会主义建设先进单位和先进工作者代表,致以热烈的祝贺和崇高的敬意。
在这个文教群英会上,能够有一批档案事业方面的先进单位和先进工作者出席,我们感到十分兴奋。这个事实表明我国的档案事业,特别是档案馆事业,已经取得了蓬勃的发展,并且在为我国的社会主义革命和社会主义建设服务方面,作出了显著的成绩。我代表国家档案局向出席这个盛会的档案事业方面的社会主义建设先进单位和先进工作者,致以热烈的祝贺,并且通过你们向全国档案工作战线上忘我劳动、辛勤工作的全体档案工作者,致热烈的祝贺和深切的敬意。
在这次大会上,我们听到陆定一同志代表中共中央和国务院所作的祝词,林枫同志的报告和许多负责同志的报告,使我们在政治、思想认识上大大地提高了,在工作上获得了极大的鼓舞。今天,我只就全国档案工作的情况向各位同志作一个简单的介绍并就目前档案工作中的几个问题和同志们一起来研究一下。
十年来,特别是1958年社会主义建设大跃进以来,在各级党委的亲密领导下,在总路线的光辉照耀下,适应着社会主义建设事业的需要,档案事业获得了迅速的发展,全国规模的档案馆事业,已经开始形成。目前,全国已经建立县档案馆一千五百八十一个,专区档案馆一百零六个,省(市、自治区)档案馆十六个、档案馆筹备机构十个,全国性的中央档案馆两个,还有一些专门性的档案馆正在筹建中。全国档案馆的普遍建立,这是随着我国经济建设高潮而来的文化建设高潮的必然产物。
大家知道,在旧中国,根本就没有档案馆事业。清故宫的历史文件,从未得到应有的重视和整理;北洋军阀和国民党军阀统治者的档案文件也没有集中保管起来。反动统治者从不重视祖国的历史文化,他们听任国家的历史档案和珍贵文献遭到散失、霉烂而不加过问,甚至有的窃为私有,有的卖给帝国主义者,肥己营私。只有在新中国,在党和人民政府的重视和关怀下,档案馆事业才能获得这样蓬勃的发展,许多残存的历史档案文献,才有个归宿。革命历史文件,都得到了全国人民的珍视,新中国成立以来党和政府领导全国人民进行社会主义革命和社会主义建设中所形成的档案文件,更可以系统的保存下来。从此,这些档案都可以在当前的社会主义事业和共产主义事业中发挥它应有的作用了,并可以传之万代,永久地为人民事业服务。
我国的档案馆事业,是党领导下的社会主义文化事业的一部分,正如同其他文化事业一样,它是为无产阶级的政治服务的。各级档案馆的任务,就是要把历史上遗留下来的档案,把党领导中国人民进行长期的革命斗争中所形成的革命历史档案,把新中国建立以来形成的各种档案,作为全民的历史文化财富,按照集中统一的原则分级管理起来,加以系统地整理,并提供利用,使它为社会主义事业服务。县档案馆除了这一基本任务以外,还担负中共县委和县人委档案室的工作,并对全县的档案工作进行业务指导。
一年来,由于广大档案馆工作人员,在各级党委领导下,贯彻执行了提高档案工作水平,积极开展档案资料的利用工作,为社会主义事业服务的方针,因而在社会主义建设全面连续大跃进中发挥了一定的作用。首先各级档案馆都强调了提供档案为各级党政领导工作、为党在各个时期的中心工作服务。今年编辑毛泽东选集和1959年编写建国十周年史料,都充分利用了各级档案馆(室)所保存的档案材料。在1959年的反对右倾机会主义的斗争中,各级档案馆和档案室都提供了大量档案资料,揭露了右倾机会主义分子的反党活动,有力地批驳了右倾机会主义分子对三面红旗的污蔑。在经济建设方面,也都提供了不少档案资料。许多省(区)档案馆和许多县档案馆在全民办工业的运动中,就从旧的档案资料中查出了许多矿藏分布情况,并及时地将这些材料通知有关部门。许多工业、建设部门在进行基本建设时,都利用了档案馆保存的地质、水文、气象等方面的档案资料和设计图纸,节省了勘查、设计和施工时间。不少档案馆在提供档案为文化建设服务方面,也作出了显著的成绩,如电影剧作家林杉和乔羽在创作“党的女儿”和“红孩子”等电影剧本时,利用了江西瑞金县档案部门保管的革命历史档案资料,历史影片“宋景诗”在编剧、拍摄过程中都利用了中央档案馆明清档案部保管的有关档案。许多档案馆还把档案提供给教育部门编写地方教材,进行革命传统的教育。档案馆在为科学研究,特别是为历史科学研究服务方面,也作了很多工作。各级档案馆在1959年都普遍地提供了大量档案为编史修志服务,有的还提供了不少的档案复制件供给博物馆、展览馆陈列。有的档案馆还利用档案编辑出版了很多史料汇编。总之,这些档案馆在提供档案为党的领导,为社会主义建设事业服务方面,作了很多工作,初步显示了档案馆这一新兴的文化事业机构对于社会主义事业的积极作用,因而得到了各方面领导同志和工作同志的欢迎和支持,不少县档案馆已经成了县级领导机关的亲密助手之一,得到县级领导同志的喜爱和重视。
几年来,我国的档案事业,特别是档案馆事业虽然有了迅速发展,取得了很大成绩,但这还只是一个开始,我们所做的工作距离党和社会主义建设事业对我们的要求还相差甚远。这就需要我们以不断革命的精神,继续努力,把我国的档案事业继续向前推进一步,更好地为党的领导和社会主义建设事业服务。
根据这次大会的精神,我们认为,在档案事业方面,目前主要应该作好以下三项工作:
第一、更进一步提高档案馆的工作水平。一年多以来,各级档案馆的经常工作,主要的就是提供档案和资料为党的领导、为中心工作和各项工作服务,因此他们除了做好档案工作以外,资料工作也做得很好。还有许多同志在档案的整理和管理技术上,进行了技术革新,有了很多可贵的创造。这些都是令人鼓舞的巨大成绩。这次大会在这方面交流的经验较多,可以互相学习,共同提高。我现在要提出的问题是怎样更进一步提高档案馆的工作水平问题。请同志们考虑一下,我们今后可否把研究档案的内容、汇编史料、参加编史修志工作以至准备在将来充当编史修志工作的主力这样一个任务放到县档案馆工作的重要地位上来。作为一个地区的档案资料基地,我认为提出这一任务是适当的。提出这个任务,不但不会削弱今天的利用工作,而且可以提高今天利用工作的质量。用这个标准来衡量,虽然有的县档案馆也作了一些工作,但是很多县档案馆是作的不够的。有些县档案馆在收集工作方面由于政治挂帅不够,研究太少,利用起来就发现有些文件不全。有些档案馆只是把人家立好的卷,送来什么收什么,送来多少收多少,而没有把卷的内容加以研究,把缺少的文件及时补上,结果虽然有了关于这个问题的卷,调阅起来却找不到其中的重要文件。有些档案馆在整理工作方面也有问题,他们的案卷质量不高,不好查找,更不便于进行专题研究,这是由于他们对机关工作不熟悉、对党的政策和案卷内容缺少研究的结果。有的同志机械地进行所谓分级立卷,并且在分级之后又根据文件的名称来整理,结果把同一问题的文件分散整理到很多卷里,这是不科学的,因为这样就不便于我们根据党的方针政策来研究某一个特定的问题,甚至从案卷目录上查文件也很困难。如有所谓中央指示卷、省委指示卷、中央通报通知卷、省委通报通知卷等,究竟是什么指示、什么通报、什么通知,从目录上看不出来。按照中央指示,档案应该以党的方针政策为纲来收集、整理和保管,上述作法就不符合这一要求。档案工作要做好,在六个环节上都要抓住党的方针政策这一条纲;离开了它,就搞不好。要抓住这一条纲,就非经常学习党的政策和研究档案内容不可。所谓立卷六个特征,是不能平列起来看的,在划分年代(有的再按机构分开)以后,应该把问题特征突出出来,才能反映党的方针政策在这一个地区在这一个机关是怎样贯彻执行的。也只有这样来收集、整理和保管档案,才能对长久利用档案和研究史料、参加编史修志工作有更大的便利。
省以上档案馆在这方面就更加要注意了,因为它不像县档案馆一样要兼县委和县人委档案室的工作,为当前中心工作服务的资料工作比县档案馆要少得多;他们应当用主要的精力学习党史、党的政策,熟悉档案内容,才能不断地从历史文件中取出宝来献给党。
对机关文书档案工作进行业务指导和干部训练,是县档案馆的一项任务,各地都已经这样作了,根据现在的经验,从档案馆来检查各机关档案室工作的好坏是很方便的。因为我们可以从他们移交来的案卷中间研究他们的归档制度是否健全,整理工作是否科学,从而对档案室的工作进行业务上的指导。在文书档案人员经常调动、文书档案工作还不健全的机关,业务指导工作尤为重要。据我所知,各县的领导和各机关的领导对县档案馆能够对各个机关的文书档案工作进行业务指导使他们的文书档案工作臻于完善,都是感到满意的。
第二、应该加强科学技术档案工作。我国社会主义的经济建设持续跃进,科学研究工作也蓬勃发展,在这些方面积累起来了大量的科学技术材料,其中很大一部分是应该作为档案保存的。有些技术材料,必须长年累月地积累才能对研究工作发挥作用,积累的时间越长,它的科学价值越大,如气象、水文、地震等方面的纪录;有些技术材料,是工农业各方面进行基本建设的必要根据,如地质勘探、土壤调查、测绘等方面的纪录;有些技术材料是基建和制造的一种工具,也是经常进行设计工作和科学研究的参考,如各种建筑物和各种产品的设计图纸;有些技术材料是我们管理和使用各种建筑物和各种设备的依据,这就是我们所说的基建档案;还有一种科学技术材料,就是各种科学研究的报告和记录,不论是主题或副题,也不论是正结果或副结果,都是继续开展科学研究的必要条件;——所有这些档案,我们统称之为科学技术档案。这就是我们在生产斗争中所积累起来的文化财富,对于进一步发展科学技术的利用价值,是很难估算的。例如基建档案,我们如果没有它,我们就不能管理好一个现代化的城市,也不能管理好一幢有现代设备的房子,在修建、改建或扩建的时候,更是少不了它。几年来,这些方面的档案工作已经有了迅速的发展,但是还不能适应社会主义建设迅速发展的需要。不少地方就因此付出了极大的重复劳动,推迟了工程或技术的发展。大批的工厂在荒野上建筑起来形成了新城市;不少的旧城市改建扩建成了现代化的新城市,要管理这些现代化的工厂和现代化的城市,就必须建立基建档案的统一管理制度。我希望所有现代化的城市都能有完整的基建档案,小城市和农村如果进行现代化厂矿建设,从一开始就应该注意这个问题,免得要用的时候发生困难。
我们档案工作者的责任,就是要经常去了解这方面的情况,举出一些实例向有关方面反映,提起注意,并在业务方面给以帮助。有些技术档案,有关专业部门是很重视的;但是有些技术档案的作用,并不是所有有关部门都已经重视了,我们档案工作者就要进行更多的工作。
第三、在档案工作的教育方面和档案工作的理论建设方面目前也向我们提出了重大的任务。档案事业发展了,档案馆已经布遍了全中国,档案工作人员的队伍大大的扩大了,除了专业档案工作人员以外,还有数量更大的兼职档案工作人员。他们大多数安心工作,热心档案工作,也都作出了成绩,而且出现了一批先进人物。但是我们在档案工作的教育方面和理论建设方面还是赶不上需要的。我们从1952年建立档案专修班以来,由专修班扩大为专修科,再扩大为历史档案系,最近又在筹建档案学院,虽然已经培养出数百名有专业知识的档案工作人员,同时各省也培养了一批从事档案工作的干部,但是同形势的要求比较起来还是大大不够的。我们在实际工作中产生的很多问题,还不能圆满的解决,受过相当训练的档案干部还是为数太少。
档案工作有两方面:一方面是机关秘书工作的一部分,它是机关工作的助手;另一方面是国家的文化事业的一部分。档案工作有它自己的工作对象,在马克思列宁主义的思想指导下,在工作的实践中,又产生了它自己的理论和技术,所以说档案学也是一门科学,这一点是早已肯定了的。我们应该怎样把这一门科学发展起来,从而使它能够全面指导我们国家的档案工作,特别是档案馆工作呢?这是今天在我们面前摆着的一个光荣任务。国家档案局在1960年全国档案工作计划要点中要求全国档案工作同志对档案工作的理论进行研究,写出文章来,这就是要求全国档案工作人员在总结经验的基础上把档案学的理论提高到科学的高度,就是要用群众的力量来解决这个问题;也只有这么办,才能在全国范围内多快好省地培养档案干部。
要提高档案工作理论,培养档案干部,全体档案工作干部都应当把学习马克思列宁主义、学习毛泽东著作,当作我们的首要任务。中国革命的胜利,就是马克思列宁主义的胜利,就是毛泽东思想的胜利。“毛泽东同志最正确、最彻底、最熟练地运用辩证唯物论解决了我国革命和建设中的问题,并且大大地丰富和发展了辩证唯物论和历史唯物论,这是我国革命和建设事业能够不断取得胜利的根本原因。”(见林枫同志报告)总路线、大跃进、人民公社,这三面红旗现在已经深入人心,六亿五千万人民正团结在这三面红旗下面大步前进,这三面大红旗就是毛泽东同志的伟大创造。所以我们
说,没有毛泽东思想,就没有中国革命的胜利,就没有今天的新中国,也就不会产生新中国的档案。而且档案工作是为无产阶级政治服务的,是为党的事业的继续发展和彻底胜利服务的,不加强毛泽东思想的学习,会作不好任何工作,也一定作不好档案工作。我们档案工作者都应当认真地学习马克思列宁主义、学习毛泽东著作,也应该从整理和利用档案的工作过程中,更深刻地来领会毛泽东思想,更进一步发挥档案和资料的作用,为伟大的社会主义和共产主义事业而奋斗。
1960-06-15  

——六十一人叛徒案的档案是谁啃出来的?

——周恩来御用“红卫兵”:我们到档案馆翻出来的。
  
  
  

 
 
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——国家统计局

——中国人民银行

——广播事业局

——国家档案局 

——周恩来一把抓

——大海航行靠舵手

——大海航行靠的是舵手吗?

——周恩来:我才是船长。

——周恩来:反冒进

——合作社砍了一半

——周恩来:大炼钢铁

——全国一片沸腾

——叶剑英:二月逆流

——全国黑云满天

——毛主席是领袖?

——人民日报:评宋江投降主义的组织路线
  
  
  

 
 
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——工作人员?

——周恩来的铁杆占据要职

——工作人员了解的只能是局部一点

——即使是这一点

——周恩来也有办法

周恩来:严守机密的光辉典范
于晓奎 • 2019-04-29 • 来源:秘书工作
回忆周恩来注重保密工作的光辉事迹,既是一种缅怀,更是一种学习和提高。继承发扬周恩来优良的保密工作精神和实践,对于各级领导干部和广大涉密人员强化保密意识、维护国家的安全和利益,都具有重要的借鉴意义。

——周恩来:亩产13万斤。

——提意见?

——周恩来:我们的前途是光明的。目前一个紧急的要求是钢产量,全国人大通过一千八百婵十万吨的数字,无论如何要略有超过,否则有政治影响,完成了对明年的继续生产更有好处。

——周恩来:反对右倾机会主义

——周恩来:抓革命促生产

——周恩来:为革命而保密。
  
  
  

 
 
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谈古喻今,习近平与青年谈心时引用的那些名言隽句
2019-05-03 15:49:41  来源:新华网  作者:记者
兴则国兴,青年强则国强。习近平总书记一直关注青年的成长成才。在与青年的谈心讲话中,他多次引用古语名言勉励青年。五四“青年节”来临之际,新华社《学习进行时》摘录其中部分,与您一起学习体味这些名言隽句的深意。  
1、天将降大任于斯人。  
今天,新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期,既面临着难得的建功立业的人生际遇,也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。  
——2019年4月30日,在纪念五四运动100周年大会上的讲话

——天降什么大任?

——洗净姘:劳动最光荣

——马云:996

——天降大任于孟子

——孟子干什么?

——跑官。

——老二曰:学而优则仕。

——赵家公务员考试人头攒动。
  
  
  

 
 
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谈古喻今,习近平与青年谈心时引用的那些名言隽句
2019-05-03 15:49:41  来源:新华网  作者:记者
 2、立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣。
青年志存高远,就能激发奋进潜力,青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。正所谓“立志而圣则圣矣,立志而贤则贤矣”。
——2019年4月30日,在纪念五四运动100周年大会上的讲话

——洗净姘:中国梦

——梦里干什么?

——洗净姘:劳动最光荣。

——百度百科心灵鸡汤(词语)
心灵鸡汤是带有精神安慰作用、具有动机强化(励志)作用,内容是对世界较为乐观的认识或者行动指向的文段。
当前快节奏的生活和无处不在的压力,偶尔也需要这种激励性的“语言艺术治疗”。
  
  
  

 
 
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谈古喻今,习近平与青年谈心时引用的那些名言隽句
2019-05-03 15:49:41  来源:新华网  作者:记者
3、青春虚度无所成,白首衔悲亦何及。
“青春虚度无所成,白首衔悲亦何及。”当今时代,知识更新不断加快,社会分工日益细化,新技术新模式新业态层出不穷。这既为青年施展才华、竞展风采提供了广阔舞台,也对青年能力素质提出了新的更高要求。  
——2019年4月30日,在纪念五四运动100周年大会上的讲话
    
——百度百科 权德舆
权德舆(759年—818年), 字载之,天水略阳(今甘肃秦安东北)人,后徙润州丹徒(今江苏镇江)。唐朝文学家、宰相,起居舍人权皋之子。
少有才气,未冠时即以文章称,杜佑、裴胄交辟之。唐德宗闻其材,召为太常博士,改左补阙,兼制诰,进中书舍人,历礼部侍郎,三次知贡举。唐宪宗时,累迁礼部尚书、同平章事。后坐事罢相,历任东都留守东都。复拜太常卿,徙刑部尚书,出为山南西道节度使。元和十三年(818年)去世,年六十 [2]  。追赠左仆射,谥号“文”。

——马云:现在不996,你永远赶不上权德舆。

——洗净姘:宽衣

——干什么?

——是不是就寝?

——赵家五毛:换上工作帽,视察工地。
  
  
  

 
 
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谈古喻今,习近平与青年谈心时引用的那些名言隽句
2019-05-03 15:49:41  来源:新华网  作者:记者
4、凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深。
“凿井者,起于三寸之坎,以就万仞之深。”社会主义建设者和接班人,既要有高尚品德,又要有真才实学。学生在大学里学什么、能学到什么、学得怎么样,同大学人才培养体系密切相关。  
——2018年5月2日,在北京大学师生座谈会上的讲话

——洗净姘凿井?

——洗净姘:海龟

——百度百科 海外高层次人才引进计划
同义词 千人计划一般指海外高层次人才引进计划
海外高层次人才引进计划简称“千人计划”,主要是围绕国家发展战略目标,同时,各省(区、市)也结合本地区经济社会发展和产业结构调整的需要,有针对性地引进一批海外高层次人才,即地方“百人计划”。
从2008年开始,在国家重点创新项目、学科、实验室以及中央企业和国有商业金融机构、以高新技术产业开发区为主的各类园区等,引进2000名左右人才并有重点地支持一批能够突破关键技术、发展高新产业、带动新兴学科的战略科学家和领军人才来华创新创业。2012年7月25日,“千人计划”已引进各领域高端人才2263名。

——刘昼凿井吗?

——百度百科 刘昼
人物生平
刘昼(514--565),字孔昭,今阜城县漫河乡东韩村人,北齐著名文学家。幼年丧父,家贫而专心学习,胸怀济世救民之志。他博览群书,学识渊博,但参加朝庭的考试每次都落榜,于是放弃当官的梦想,致力于定书立传。他曾经著《六合赋》送给北齐尚书魏收,附书信说“我读书二十年而答策不第,始学学作文”,希望魏收能推荐他,但由于与魏收政治见解不同,魏没有推荐。孝昭帝即位后,下诏征直言,刘昼于给晋阳上书写信,因为信中内容大部分是说当朝的不好之处,始终没有得到重用。于是刘昼把他写的这封信编成了《帝道》一书。从此,心情更加抑郁,于是用写文章抒发愤懑之情。他的名著有《高才不遇传》、《金厢譬言》《妄瑕》等。他所写的《刘子新论》,清乾隆年间收入《四库全书》。

——刘昼:一身好货色,卖与帝王家。

——刘昼:不用我?我妄议。

——这个妄议分子,孝昭帝怎么不把他送进新疆职业培训中心呢?
  
  
  

 
 
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谈古喻今,习近平与青年谈心时引用的那些名言隽句
2019-05-03 15:49:41  来源:新华网  作者:记者
5、玉不琢,不成器;人不学,不知道。  
“玉不琢,不成器;人不学,不知道。”知识是每个人成才的基石,在学习阶段一定要把基石打深、打牢。  
——2018年5月2日,在北京大学师生座谈会上的讲话  
【原典】玉不琢,不成器;人不学,不知道。  
——《礼记•学记》

——孔老二要人知道什么?

——洗净姘要人知道什么?

——做武训

——是不是?

马克思主义对孔孟之道的一次大批判——学习《应当重视电影〈武训传〉的讨论》第2版()
专栏:
马克思主义对孔孟之道的一次大批判
——学习《应当重视电影〈武训传〉的讨论》
江天
重新学习毛主席的光辉著作《应当重视电影〈武训传〉的讨论》,回顾二十四年前围绕《武训传》的这一场思想文化战线上的尖锐斗争,对于加深我们对批林批孔运动的重大现实意义和深远历史意义的理解,是极有教益的。
反动电影《武训传》原来是蒋介石集团出于挽救其风雨飘摇的法西斯统治的政治目的,在全国解放前夕,由国民党反动派伪“中国电影制片厂”动手拍制的。解放以后,反革命修正主义分子周扬等人禀承叛徒、内奸、工贼刘少奇的旨意,接过国民党反动派的衣钵,拍成了这部电影。电影于一九五○年年底一放映,立刻受到一批党内外资产阶级代表人物的吹捧,有关武训的小说、画传、连环画等也纷纷出笼。对于武训和所谓“武训精神”的歌颂,一时甚嚣尘上。
在这种情况下,毛主席及时为《人民日报》写了极其重要的社论《应当重视电影〈武训传〉的讨论》,毛主席亲自发动和领导了对反动电影《武训传》的批判。毛主席的论述,打中了修正主义者和一切尊孔派的要害,彻底揭露了武训和电影《武训传》的反动面目,揭露了鼓吹所谓“武训精神”的那些人的反动本质,指明了进行这场斗争的重要意义。在毛主席指示下开展的这场斗争,是新中国成立以后思想文化战线上无产阶级同资产阶级斗争的第一次大战役,是社会主义革命时期马克思主义对孔孟之道的一次大批判。
毛主席深刻地指出,武训“处在清朝末年中国人民反对外国侵略者和反对国内的反动封建统治者的伟大斗争的时代,根本不去触动封建经济基础及其上层建筑的一根毫毛,反而狂热地宣传封建文化,并为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位,就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事”。
毛主席联系武训所处的时代,彻底揭露了武训狂热宣传封建文化的反动性。这种没落的封建阶级文化,就是孔孟之道。影片所歌颂的武训是死心塌地的封建主义卫道者,是极端卑鄙下流的尊孔派。刘少奇之流歌颂武训,就是歌颂孔丘,鼓吹孔孟之道。
孔老二在奴隶制向封建制过渡的社会大变革时期,推行“克己复礼”的复辟奴隶制的反动政治路线;围绕着“克己复礼”,他拚命宣扬奴隶制时代的旧文化。武训生活的清朝末年,也是一个社会大变革时期。武训出生于鸦片战争的前两年。他死的前两年发生了中日战争,后两年发生了戊戌政变。而在他的青壮年时期,则正值席卷半个中国的太平天国运动及其后相继开展的如“捻军”那样的农民武装斗争。在这种新旧斗争,即人民大众同帝国主义和封建主义之间的斗争异常激烈的时代,武训顽固地维护腐朽的封建制度,并利用旧文化,即反动没落阶级意识形态孔孟之道,来达到维护封建制度的目的。毛主席在《新民主主义论》中曾经指出,半殖民地半封建中国的旧文化,除了帝国主义文化以外,“又有半封建文化,这是反映半封建政治和半封建经济的东西,凡属主张尊孔读经、提倡旧礼教旧思想、反对新文化新思想的人们,都是这类文化的代表。”武训一生的主要活动是“兴义学”。无论“官学”、“义学”,其学习内容都是儒家经典、封建教条。“那时的统治阶级都拿孔夫子的道理教学生,把孔夫子的一套当作宗教教条一样强迫人民信奉”。武训通过“兴学”来宣传的就是这种东西。封建制度越是濒临瓦解,尊孔读经的鼓噪,孔孟之道的宣传就越是变本加厉。武训正是充当了反动的封建统治者这种宣传的吹鼓手。
其实,武训本人就是孔孟之道培植出来的活标本。武训通过“行乞”的途径来“兴学”,向豪绅地主乞求怜悯、恩赐,不惜自轻自贱,甘受一切作践凌辱。可是在另一方面,武训对劳动人民却是极端的凶残横恣。他向豪绅地主摇尾乞怜,以便取得封建政权的庇护,同时就在这种庇护之下向劳动人民敲诈勒索。他实际上已成为残酷压榨劳动人民的大流氓、大债主、大地主。他宣传封建文化是为了维护地主阶级对农民的残酷统治。正如鲁迅所说:“保存旧文化,是要中国人永远做侍奉主子的材料,苦下去,苦下去。”
然而,反动电影《武训传》却向人民肉麻地吹捧武训这种反动丑恶的行为,“甚至打出‘为人民服务’的革命旗号来歌颂,甚至用革命的农民斗争的失败作为反衬来歌颂”。毛主席严正指出:“承认或者容忍这种歌颂,就是承认或者容忍污蔑农民革命斗争,污蔑中国历史,污蔑中国民族的反动宣传为正当的宣传。”毛主席在这里深刻揭露了刘少奇、周扬一伙尊孔崇儒的险恶用心,进一步批判了被刘少奇、周扬一伙大肆吹捧、精心美化的孔孟之道的反动实质。
《武训传》出笼的时期,社会变革尤为剧烈。中国人民革命的胜利,使中国发生了有史以来天翻地覆的巨大变化。在这个新民主主义革命结束、社会主义革命开始的历史转折关头,阶级敌人不甘心失败,进行疯狂反扑。地主资产阶级混入我们党内的代理人刘少奇、周扬一伙便抛出反动电影《武训传》,直接配合着资产阶级勾结封建残余势力向年青的无产阶级专政的猖狂进攻。刘少奇当时竭力要使我国人民的革命斗争就此止步,提出“巩固新民主主义秩序”的反动口号,实际上就是不搞社会主义,要搞资本主义。为了推行这条复辟倒退的反动政治路线,刘少奇大肆宣扬孔孟之道。他在一九四九年我国无产阶级政权即将诞生的时候,居心叵测地修改再版了他那本充斥着孔孟之道反动说教的黑《修养》,一九五一年春天又亲自跑去曲阜重演了历代反动统治者“朝圣”的丑剧,并且叫嚷“孔夫子伟大”;接着就捧出武训这具狂热宣传孔孟之道的封建僵尸,进行污蔑农民革命斗争,污蔑中国历史,污蔑中国民族的反动宣传,为复辟资本主义制造反革命舆论。
刘少奇、周扬一伙在《武训传》里,操着封建统治者嘉奖武训的同一腔调,唱着“大哉武训,至勇至仁”的颂诗。他们通过山东豪绅地主的口赞扬武训是什么“我们山东的圣人”,武训俨然成了孔老二的化身。那本《武训画传》就直接描绘武训“与孔子同享祭祀”。这些武训的歌颂者们竭力要把一个对反动的封建统治者屈膝投降的无耻奴才吹嘘为孔老二那样了不起的“先哲”,“大公无私,悲天悯人”的救世主。这是赤裸裸地把孔老二之流当作偶像来崇拜,贩卖“上智下愚”的反动谬论。
《武训传》的吹捧者把武训吹成了劳动人民“从文化上翻身的一面旗帜”。照此看来,在武训那个时候,被压迫人民就无需进行反对外国侵略者和国内的反动封建统治者的斗争,无需去改变封建经济基础及其上层建筑;而在《武训传》放映的时候,党领导中国人民进行的土地改革、镇压反革命、抗美援朝三大政治运动,也根本没有必要。而且,电影直接按照孔老二仇视被压迫人民“犯上作乱”的反动观点,恶毒地把进行武装反抗的革命农民,歪曲、丑化为一味烧杀、终致失败的“响马”,用来同武训为穷人的孩子“兴学”谋福利作对比。这一对比,倒真正刻画出武训、武训的歌颂者们及其祖师爷孔老二的反革命嘴脸。所谓“武训之行则可谓大义,武训之心则可谓大仁”,哪里是什么“为人民服务”,说穿了就是用孔老二“仁义”、“忠恕”一套反动说教反对被压迫人民进行的阶级斗争,反对人民革命。
反动电影《武训传》的出笼,对武训和所谓“武训精神”的歌颂,是建国初期激烈的阶级斗争、路线斗争的反映。刘少奇、周扬一伙召唤武训的亡灵,是要借武训所忠实信奉并狂热宣传的孔孟之道来推行
“克己复礼”的反动政治路线。因此,对反动电影《武训传》的批判,不但是一场思想文化斗争,同时是一场严重的政治斗争。斗争的焦点,是走社会主义道路还是走资本主义道路,是巩固无产阶级专政,将革命进行到底,还是复辟资本主义,开历史的倒车。斗争的结果是有力地促进了我国社会主义革命的发展。
重温建国初期围绕《武训传》的这场斗争,给了我们一些什么样的历史启示呢?
第一,毛主席在《应当重视电影〈武训传〉的讨论》中,一开始就明确指出:“《武训传》所提出的问题带有根本的性质。”《武训传》歌颂狂热地宣传封建文化的武训,目的在于利用孔孟之道反对革命,开历史倒车。我们遵照毛主席的无产阶级革命路线,坚持无产阶级专政下的继续革命,坚持社会主义道路;而刘少奇一伙则是鼓吹倒退复辟的孔孟之道,反对由新民主主义革命转入社会主义革命,实际上是要恢复帝国主义、封建主义、官僚资本主义的反动统治。批判《武训传》,批判孔孟之道,批判刘少奇的修正主义路线,就是坚持沿着社会主义道路前进,反对复辟资本主义。这是一场复辟与反复辟的斗争。问题的根本性质就在这里。在社会主义革命时期,尊孔与反孔的斗争,根本性质仍然是复辟与反复辟的斗争。毛主席亲自发动和领导的批林批孔运动,就是把批孔和批林结合起来,锋芒直指林彪、孔老二“克己复礼”的反动纲领,批判林彪妄图颠覆无产阶级专政、复辟资本主义的罪行,批判林彪反革命的修正主义路线的极右实质。这一场上层建筑领域里马克思主义战胜修正主义、无产阶级战胜资产阶级的政治斗争和思想斗争,从根本上说就是要坚持毛主席的革命路线,巩固无产阶级专政,防止资本主义复辟。
第二,毛主席指出,在武训的歌颂者们看来,“历史的发展不是以新事物代替旧事物,而是以种种努力去保持旧事物使它得免于死亡”。新生事物的不断涌现,在社会大变革时期尤为显著。这些新生事物必然危及腐朽没落阶级的利益和生存。因此,腐朽没落阶级总是疯狂地攻击和力图扼杀新生事物,顽固维护崩溃衰亡的旧事物。武训狂热地宣传封建文化,《武训传》对武训的歌颂,不正是为了反对新的经济形态、新的阶级力量、新的人物和新的思想,努力保持旧的社会经济形态及其上层建筑吗?从历史唯物主义的观点来看,历史的发展,社会的进步,新事物必然代替旧事物,这是不以人们的主观意志为转移的;而其根本的动力,则是革命阶级的阶级斗争。象武训那样反对新事物代替旧事物,也就必然否定被压迫人民的阶级斗争,向反动的封建统治者投降。刘少奇、林彪之流机会主义路线的头子,难道不正是为了恢复地主资产阶级的法西斯统治,而猖狂攻击革命新生事物,攻击无产阶级革命和无产阶级专政吗?然而,新生事物是不可战胜的。从孔老二到武训,从刘少奇到林彪,一切倒行逆施的反动派最终都不免被历史前进的车轮轧为齑粉。
第三,毛主席尖锐地指出:“特别值得注意的,是一些号称学得了马克思主义的共产党员。”这些人通过《武训传》宣传守旧复古、否定阶级斗争的反马克思主义的思想。“资产阶级的反动思想侵入了战斗的共产党,这难道不是事实吗?一些共产党员自称已经学得的马克思主义,究竟跑到什么地方去了呢?”毛主席深刻揭示了党内两条路线的严重斗争,揭露了刘少奇、周扬一伙尊孔崇儒的假马克思主义的丑恶嘴脸,揭露了修正主义同孔孟之道结下的不解之缘。修正主义分子是资产阶级在我们党内的代理人,他们推行修正主义路线,一般地讲,要以资产阶级思想作为自己的理论基础。但是,在旧中国占统治地位的大资产阶级本是帝国主义和封建主义相结合的产物,同时具备着买办性和封建性。他们历来是帝国主义奴化思想和封建主义尊孔读经的复古思想的维护者、鼓吹者。因此,党内修正主义头子也就不能不从大地主大资产阶级那里继承了尊孔崇儒的衣钵,把孔孟之道作为反对无产阶级革命和无产阶级专政、复辟资本主义的反动思想武器。批判《武训传》的斗争虽然冲破了刘少奇、周扬一伙的阻挠、破坏,取得了伟大胜利,但是斗争并没有结束。只要还存在阶级和阶级斗争,存在党内两条路线斗争,存在复辟和反复辟斗争,尊孔和反孔的斗争就会继续下去。因此,对孔孟之道的批判,将是一个长期的斗争任务。
1974-07-22
  
  
  

 
 
顶端 Posted: 2019-05-04 06:30 | 18 楼
renbing331
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谈古喻今,习近平与青年谈心时引用的那些名言隽句
2019-05-03 15:49:41  来源:新华网  作者:记者
6、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。  
“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”学到的东西,不能停留在书本上,不能只装在脑袋里,而应该落实到行动上,做到知行合一、以知促行、以行求知,正所谓“知者行之始,行者知之成”。  
——2018年5月2日,在北京大学师生座谈会上的讲话  
【原典】 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。  
——[南宋]陆游《冬夜读书示子聿》

——陆游躬行了吗?

——陆游:家祭无忘告乃翁

——陆游:钗头凤

——赵家五毛:有血有肉。

——赵家让大学生躬行了吗?

——赵家:我们让大学生上流水线

——赵家:上山下乡

——赵家五毛:上山下乡是社会主义的伟大决策。
  
  
  

 
 
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