查看完整版本: [-- 毛主席是咱社里人 --]

中国文革研究网 -> 时代歌谣 -> 毛主席是咱社里人 [打印本页] 登录 -> 注册 -> 回复主题 -> 发表主题

weihong1 2007-12-29 02:11
[ 田嘉力 ] 于2007-12-28




  标题取自一首歌的歌名,这首歌就叫《毛主席是咱社里人》。歌中唱道:


  千山那个万水呀连着天安门
  毛主席是咱社里人
  春耕夏锄全想到
  防旱排涝挂在心
  八字宪法亲手订
  丰产的道路细指引
  ……


  还有一首歌,比《毛主席是咱社里人》的时间还要早,歌词意境更亲切一些,其词是这样的:


  麦苗儿青来菜花儿黄,
  毛主席来到了咱们村庄,
  千家万户齐欢笑呀,
  好像那春雷响四方。
  毛主席来到咱们村,
  跟咱们庄户人来谈心,
  一问咱们除四害呀,
  又问咱建设新农村。


  毛主席呀关心咱,
  又问吃来又问穿,
  家里地里全问遍呀,
  还问咱农校办没办。
  主席的话儿呀像钟响,
  说的咱心里亮堂堂,
  主席对咱微微笑呀,
  劳动的热情高万丈。
  齐心协力发展大生产呀,
  建设社会主义新村庄。


  本文借用歌名做标题,读者不可拘泥于字面意思,毛主席不仅是咱们社里人,也是咱们厂里人,咱们校里人,咱们市里人,咱们家里人。总之,毛主席是百姓的自己人。


  有人以《毛泽东走下神坛步入圣殿》为题,抒发了对毛主席的崇敬与怀念之情。我觉得“毛泽东走下神坛步入圣殿”说得很好,很有新意,表达了人民群众的心声。把毛主席推上神坛,是某些人蓄意为之的。而认为毛主席步入圣殿,则是百姓朴素感情的真实流露。


  神是不可企及的。然而圣人却来自凡人。中国古时候有文圣人和武圣人。文圣人是孔夫子,武圣人是关云长。但都不是百姓自发推举的,都是历代统治者封的,提倡的,虽然后来也得到了百姓的普遍认同,但毕竟是官家“钦定”的,与百姓隔了一层味道。现在,有人认为毛主席是“圣人”,恐怕未必符合毛主席他老人家的真实意愿。当年毛主席就认为“四个伟大”是“讨嫌”的。毛主席在天安门城楼对美国友好人士斯诺说:伟大领袖、伟大导师、伟大统帅、伟大舵手,最后只剩下 “teacher”,也就是教师,而不是“导师”。其他的通通都要取消。可是,现在为什么有人要把“圣人”、“圣殿”和他老人家联系在一起呢?


  我想,这恐怕是带有“打鬼借助钟馗”的意思罢。毛主席一生廉洁,生活朴素,不谋私利,而且密切联系群众。毛主席为了中国革命和中华民族解放的伟大事业,舍小家为大家,动员组织自己的亲人参加革命,他一家先后有6位亲人为革命事业献出了宝贵的生命。而毛主席和他的战友们,从来不主张“拿高薪”,更没有想过 “高薪养廉”的鬼主意。与毛主席比,与老一辈革命家相比,现在的某些人简直就是渣滓,是垃圾。但又不好在正式场合称他们为渣滓和垃圾,只好把毛主席他们归为“圣人”了。以示区别,以示奖罚分明。网民的智慧真是令人佩服。


  但本文认为,毛主席最让百姓怀念的,既不是神也不是“圣人”的形象,而是百姓心中的“自己人”的形象。


  现在的官员可以有许多文治武功,以及改革的光辉理论,还有宏伟的政绩工程,他们的功劳真是謦竹难书。然而,极少有人可以被百姓视为“自己人”。把官员视为“自己人”,是对官员最大的褒奖。也是官员最难获得的荣誉。


  所以,在毛主席诞辰,纪念文章如雨后春笋般涌现的时候,我最大的感触是“毛主席是咱社(厂)里人”。毛主席的伟大在于此,毛主席受人怀念也在于此。以此向伟人献上一瓣心香。


查看完整版本: [-- 毛主席是咱社里人 --] [-- top --]


Powered by PHPWind v6.3.2 Code © 2003-08 PHPWind
Time 0.017841 second(s),query:3 Gzip enabled

You can contact us